<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907</id><updated>2012-02-13T02:20:30.594-08:00</updated><title type='text'>MIKALIT</title><subtitle type='html'>Art and Craft of  the  orienten and   occidenten</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>34</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-5717164440482670264</id><published>2011-02-19T03:19:00.000-08:00</published><updated>2011-02-19T03:19:56.370-08:00</updated><title type='text'>Sobornost 2 26 xvid</title><content type='html'>&lt;iframe src="http://www.youtube.com/embed/c7Bjen84g_A?fs=1" allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" width="425"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-5717164440482670264?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/5717164440482670264/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=5717164440482670264' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/5717164440482670264'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/5717164440482670264'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2011/02/sobornost-2-26-xvid.html' title='Sobornost 2 26 xvid'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://img.youtube.com/vi/c7Bjen84g_A/default.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-1656728932967023577</id><published>2011-02-19T02:55:00.000-08:00</published><updated>2011-02-19T02:55:52.606-08:00</updated><title type='text'>Sobornost - Catherine Doherty</title><content type='html'>&lt;iframe src="http://www.youtube.com/embed/_UYa81vgwtw?fs=1" allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" width="425"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-1656728932967023577?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/1656728932967023577/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=1656728932967023577' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/1656728932967023577'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/1656728932967023577'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2011/02/sobornost-catherine-doherty.html' title='Sobornost - Catherine Doherty'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://img.youtube.com/vi/_UYa81vgwtw/default.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-2002419425895655724</id><published>2011-02-11T04:10:00.000-08:00</published><updated>2011-02-11T04:10:28.074-08:00</updated><title type='text'>Njordfoto - Tågen Letter</title><content type='html'>&lt;iframe src="http://www.youtube.com/embed/2yCOKCACRqU?fs=1" allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" width="425"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-2002419425895655724?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/2002419425895655724/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=2002419425895655724' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/2002419425895655724'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/2002419425895655724'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2011/02/njordfoto-tagen-letter_7312.html' title='Njordfoto - Tågen Letter'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://img.youtube.com/vi/2yCOKCACRqU/default.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-824291722711797755</id><published>2011-02-11T04:02:00.000-08:00</published><updated>2011-02-11T04:02:20.503-08:00</updated><title type='text'>Fjäriln Vingad - Carl Michael Bellman</title><content type='html'>&lt;iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/jc69urKmaqQ?fs=1" width="425"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-824291722711797755?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/824291722711797755/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=824291722711797755' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/824291722711797755'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/824291722711797755'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2011/02/fjariln-vingad-carl-michael-bellman_11.html' title='Fjäriln Vingad - Carl Michael Bellman'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://img.youtube.com/vi/jc69urKmaqQ/default.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-8324921784099815067</id><published>2011-02-11T04:01:00.001-08:00</published><updated>2011-02-11T04:01:44.432-08:00</updated><title type='text'>Sibelius: Andante festivo</title><content type='html'>&lt;iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/7VRw9N9OlPo?fs=1" width="425"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-8324921784099815067?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/8324921784099815067/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=8324921784099815067' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/8324921784099815067'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/8324921784099815067'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2011/02/sibelius-andante-festivo.html' title='Sibelius: Andante festivo'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://img.youtube.com/vi/7VRw9N9OlPo/default.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-3924748615513073130</id><published>2011-02-11T04:01:00.000-08:00</published><updated>2011-02-11T04:01:06.999-08:00</updated><title type='text'>Grieg, In the Hall of the Mountain King</title><content type='html'>&lt;iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/xrIYT-MrVaI?fs=1" width="425"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-3924748615513073130?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/3924748615513073130/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=3924748615513073130' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/3924748615513073130'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/3924748615513073130'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2011/02/grieg-in-hall-of-mountain-king.html' title='Grieg, In the Hall of the Mountain King'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://img.youtube.com/vi/xrIYT-MrVaI/default.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-8143304207148321225</id><published>2011-02-02T00:14:00.000-08:00</published><updated>2011-02-02T00:47:10.115-08:00</updated><title type='text'>Die Niebelung</title><content type='html'>&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Some remarks on Ragnarok, Maya Calender, One Heaven, 2012, ect ect&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Der_Ring_des_Nibelungen"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;http://en.wikipedia.org/wiki/Der_Ring_des_Nibelungen&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Why do the Nordic mythology have some thing to ad? &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The first place on where where the spiritual aurora was closed was Golgotha – The Hill of the Scull.&amp;nbsp; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The last place was at Echternstein in Germany. On this virgin North, where the Ice have been protecting the Earth for 10000 of years, the&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Celtic tribes followed the Call of Thule.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The Groups Soul and Peoples Spirit was the last on this planet to lose there&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Vision of the Spirit world or the Gods.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;That’s why this Mythology still was living action up to 1100 years after the roman time space calendar.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;That’s why these Peoples Sprit hade something refreshing and and made them the ”Wanderers” going to America, North Africa, British Island, Russian Rome and Constantinople.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;After the collapse and madness of Central Europe, The Nordic Baltic Zone was brought much early in to Action that expected had the impulses of depravation in Central Europe been stopped in time. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Now The Nordic-Baltic Zone has to take up the responsibility &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Short spots on Wagner’s work&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The name of Odin’s wife was Frika – among functions ”protector of marriages” and as a go&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;ddes&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt; she had suffered much because of Odin’s&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Connection with Erda who gave birth to 8 daughters the ”Walkyrien” and among them the daughter of his heart – Br&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;y&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;nhilde.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;She also had to suffer the skin disease of jealousy – when Odin made two children with a mortal mother – Siegmund and Sieglinde.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Odin wanted to crate a people of Freemen and women.&amp;nbsp; But he newer succeeded, because he in the end not could give up his ”Spear” or Divine Power and Law. He supported Siegmund with the ”Notung” sword and the Protraction of Br&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;ynhilde&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt; in his Battle with H&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;u&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;nding to free his unknown twin sister Sieglinde.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The Love between these children of Odin became too much for his wife Frika, and when it turned in to a sexual relationship she confronted Odin with his self-deception and manipulations. Demanding that he took back all his privileges and mad him a Mortal in the battle with Hunding. Odin was trapped in his own Law system.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;His beloved daughter Br&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;y&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;nhild&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;e&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt; is the first among the Gods to rebel against the Father God – when she refuses to follow his commands. She is notable to save Siegmund – but because she that Sieglinde is with child she save here and she gives birth to Siegfried. The Dragon killer and Black smith of Notung, Liberator of Br&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;y&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;nhilde&amp;nbsp; - first to know &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;far&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt; by the meeting with the now Mortal Women in the form of past Br&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;y&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;nhilde.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Odin has tested the free will of Siegfried and this is his will and Spiritual Creation - that the old world and heaven must end in Ragnarok.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;That his longing for the Gold and Crown of Niebelung. Always had worked against his paradox of creation of free group soul and spirit of he people.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;His project with Valhalla and the Walkyrien to gather all the Heroes of the Earth whole had fallen in Horner in Combat had failed.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt; The idea of the ”Ellected” or ”sepeurieor” have failled. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;In the fanal combat Odin and Thor are facing to anti-forces, &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;”Midgaard ormem” og ”Finreiulven”. – Fiinrisulven who no one among the Titans or Gods could tame – bacause it was feeded ib the ”Lies oif the Gods”. It was the shadow of Odins Wisdom and Midgaardsormen was the Universal Life forces – misused by Titans (Jetterne) as well af Thor – the God of Power and Energies.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The comming after Ragnarok are in the hands of the tranformed ”Siegfried and Brynhiilde” -&amp;nbsp; In Siegfried we see the Father spirit of Odin –&amp;nbsp; and&amp;nbsp; in Brynhilde we see the Mother spirit of Erda.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The new life is not a new order – not of ”UNION” but of ”VARETIES”. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;However this new life is not only placed in the hands of ”Siegfried and Brynhilde”&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Vidar &lt;/span&gt;&lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Vidar"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;http://en.wikipedia.org/wiki/Vidar&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt; is the one who prevents that the whol Cosmos and the Eart is destoyed in the proces of Ragnarok .&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;He is known as the Scient God –&amp;nbsp; who oppersit Odin and the old gods is imposing the own total perseprion of Law, Moral and Power –&amp;nbsp; only are ablte to act if he is asked to do so acording the Men of Good Will&amp;nbsp; on Earth.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;It s here that the Nordic Mythology is showing the consequenses of Udgaard, Midgaard and Asgaard –&amp;nbsp; past, present, future - Titans, Human and Gods – and in the shape of Vidar are pointing in the direction of a people of MIKALITS Protectores of The Mystery of the nonsecterian and universal prorit of Christ.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;A spirit who was kept back in the proces of&amp;nbsp; cration untiltil&amp;nbsp; it manifestet 2011 years agon rome time. Thats why had no part in the colectiv karma of this planet – but was free og ”sins” -&amp;nbsp;&amp;nbsp; helping&amp;nbsp; those Men of Good will take part in the proces of regeneration Life and Ligth&amp;nbsp; in this planet just by Love.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TUkTOZGmvQI/AAAAAAAABpg/9V1hQ6PExuY/s1600/1163861591TriskellLogo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TUkTOZGmvQI/AAAAAAAABpg/9V1hQ6PExuY/s1600/1163861591TriskellLogo.jpg" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://api.ning.com/files/LimjKJyHPSBZmFxwimBpr9io96sH0UcwvQZkdEcSEDvRz0OXMKrb*c6cSeo*A2TuKRtExHzxRy0SpU475Ds5weuvLYKnbuCs/MayanCalendarV21.JPG?width=721"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt; &lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;"&gt;&lt;a href="http://www.blogger.com/d&amp;amp;v=7http://www.youtube.com/watch?feature=player_embeddeuE1UBs1mlA#"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Atheist wisdom&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TUkUOtSBtTI/AAAAAAAABpk/NIg6pBKERRw/s1600/MayanCalendarV21.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;img border="0" height="295" src="http://3.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TUkUOtSBtTI/AAAAAAAABpk/NIg6pBKERRw/s320/MayanCalendarV21.jpg" width="320" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;a href="http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&amp;amp;v=7uE1UBs1mlA"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&amp;amp;v=7uE1UBs1mlA#&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Ragnarok&amp;nbsp; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ragnarok"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;http://en.wikipedia.org/wiki/Ragnarok&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;After steeling the Niebelung Gold and Crown from the Titans, he came to the understanding that, he had to give it back. He also understood, that only freemen of the humane race could bring that to happened. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;For that purpose he created Siegmund and Sieglinde.&amp;nbsp; As demi-gods they even failed, because of their earthly love overshadowing there divine origin.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;After that Odin had to excommunicate Brynhilde and put her to s&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;leep&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt; protected by the Holly Fire the only one to free her was Siegfried. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The unification in marriages of these two demi-gods also failed because of the overshadowing of earthly love. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The hate oath of Brynhilde because of Siegfried’s min-oath, made it possible for the Titans to kill Siegfried now Brynhilde no longer protected his back.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Valhalla and all its elite Heroes and gods was now doomed and Valhalla was falling. The own sword Notung broke the spear of Power and Wisdom of Odin. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The final sacrifice of Odin was completed, for his purpose of the Evolution of new race of Men of good will, freedom and unconditional love.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;But only be the final sacrifice of Brynhilde the Niebelung Gold and the crown gave the Gold and Crown back to the Rhine Daughters meeting it back by the Holy Water to its elemtary form.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;To end the suffering of Brynhilde she sac fifed her earthly live at the funeral fire by which Siegfried was burned.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;There true unification was first possible in the afterlife of Ragnarok.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The Val father, Odin the God, was entering the stat of Nirvana, by his final sacrifices – reaching the stat be on the higher self and Godhood – into the Buddha nature and as such preparing the incarnation of Chris on this planet.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The New Life under the influence of Vidar and the New Life of the Earth is showing in the direction of the Christ Spirit, bringing the Kings of Zharatustra path and the Priests of Buddha in harmony.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The end of Time and space began as such at the coming of Jesus Christ, and are the leading principle for the evolution for eons to come and will Culminated in the future be the incarnation of the Christ Sp&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;irret&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt; is the incantation of Buddha Maitreya.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;That will happened in Russia when Siberia has been transformed to Christianopolis – (ca. 3500 bc. during the influent of the Nordic-Baltic spirit of that peoples mission.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;At the present time the Archangel Michael and his Mealiest are protecting the process in the period of ca. 1900 to 2260.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;A period of ca, 360 years. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;(periods of the stargates/zodiac intuition&amp;nbsp;&amp;nbsp; (not signs) ca 2100 years)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;(periods of earthgates/archangels/inspiration 350 years)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;This is the only information i have which I have found reliable in my 40 years of vision, prayer, contemplation and meditation.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Please receive it in the spirit I share it; at it was given to me in mercy of my ignorant. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-size: 19px;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Ragnarok&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ragnarok"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;http://en.wikipedia.org/wiki/Ragnarok&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;After steeling the Niebelung Gold and Crown from the Titans, he came to the understanding that, he had to give it back. He also understood, that only freemen of the humane race could bring that to happened. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;For that purpose he created Siegmund and Sieglinde.&amp;nbsp; As demi-gods they even failed, because of their earthly love overshadowing there divine origin.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;After that Odin had to excommunicate Brynhilde and put her to s&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;leep&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt; protected by the Holly Fire the only one to free her was Siegfried. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The unification in marriages of these two demi-gods also failed because of the overshadowing of earthly love. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The hate oath of Brynhilde because of Siegfried’s min-oath, made it possible for the Titans to kill Siegfried now Brynhilde no longer protected his back.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Valhalla and all its elite Heroes and gods was now doomed and Valhalla was falling. The own sword Notung broke the spear of Power and Wisdom of Odin. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The final sacrifice of Odin was completed, for his purpose of the Evolution of new race of Men of good will, freedom and unconditional love.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;But only be the final sacrifice of Brynhilde the Niebelung Gold and the crown gave the Gold and Crown back to the Rhine Daughters meeting it back by the Holy Water to its elemtary form.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;To end the suffering of Brynhilde she sac fifed her earthly live at the funeral fire by which Siegfried was burned.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;There true unification was first possible in the afterlife of Ragnarok.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The Val father, Odin the God, was entering the stat of Nirvana, by his final sacrifices – reaching the stat be on the higher self and Godhood – into the Buddha nature and as such preparing the incarnation of Chris on this planet.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The New Life under the influence of Vidar and the New Life of the Earth is showing in the direction of the Christ Spirit, bringing the Kings of Zharatustra path and the Priests of Buddha in harmony.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;The end of Time and space began as such at the coming of Jesus Christ, and are the leading principle for the evolution for eons to come and will Culminated in the future be the incarnation of the Christ Sp&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;irret&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt; is the incantation of Buddha Maitreya.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;That will happened in Russia when Siberia has been transformed to Christianopolis – (ca. 3500 ad. during the influent of the Nordic-Baltic spirit of that peoples mission.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;At the present time the Archangel Michael and his Mealiest are protecting the process in the period of ca. 1900 to 2260.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;A period of ca, 360 years. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;(periods of the stargates/zodiac intuition&amp;nbsp;&amp;nbsp; (not signs) ca 2100 years)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;(periods of earthgates/archangels/inspiration 350 years)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;This is the only information i have which I have found reliable in my 40 years of vision, prayer, contemplation and meditation.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Please receive it in the spirit I share it; at it was given to me in mercy of my ignorant. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size: 14pt;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Maitreya"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;Maitreya&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-8143304207148321225?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/8143304207148321225/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=8143304207148321225' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/8143304207148321225'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/8143304207148321225'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2011/02/die-niebelung.html' title='Die Niebelung'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TUkTOZGmvQI/AAAAAAAABpg/9V1hQ6PExuY/s72-c/1163861591TriskellLogo.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-2606073508296014378</id><published>2010-07-08T02:31:00.000-07:00</published><updated>2010-07-08T02:36:11.016-07:00</updated><title type='text'>The Dragon Kings Mikaeli and  Munjo</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYUb4GGiI/AAAAAAAABnc/cqAEj-ohC70/s1600/Mikharkhangel3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYUb4GGiI/AAAAAAAABnc/cqAEj-ohC70/s320/Mikharkhangel3.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYBOz-V6I/AAAAAAAABms/Gk8hFpcNkLY/s1600/Archangel-Michael.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYBOz-V6I/AAAAAAAABms/Gk8hFpcNkLY/s320/Archangel-Michael.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYEI7C4lI/AAAAAAAABm0/7cQczyayY2w/s1600/ArchangelMichael01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYEI7C4lI/AAAAAAAABm0/7cQczyayY2w/s320/ArchangelMichael01.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYL6JzHgI/AAAAAAAABnE/0Dkl3fOCq00/s1600/images-1.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYL6JzHgI/AAAAAAAABnE/0Dkl3fOCq00/s320/images-1.jpeg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYRRM8ouI/AAAAAAAABnU/XBMG4TNvbSE/s1600/Michael.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYRRM8ouI/AAAAAAAABnU/XBMG4TNvbSE/s320/Michael.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYHQHYiZI/AAAAAAAABm8/E0Ab2aoYt9M/s1600/ef0012.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYHQHYiZI/AAAAAAAABm8/E0Ab2aoYt9M/s320/ef0012.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYO2b0t4I/AAAAAAAABnM/TGAV4MwPnD4/s1600/manjushrigolden2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYO2b0t4I/AAAAAAAABnM/TGAV4MwPnD4/s320/manjushrigolden2.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Japansk figur af Bodhisatva Munjo &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De to store protektorer i vest og øst, som opretholder balance mellem&amp;nbsp;&amp;nbsp; øst eller vest.&lt;br /&gt;I den nuværende periode er vesten uharmonisk og vi må forvente hjælp fra Japan og Indien.&lt;br /&gt;Ikke Kina. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;The rwo great protectors of the east and the west. Holding ballance between east and west.&lt;br /&gt;In the pressnt periode there is disharmoni in the west and&amp;nbsp; we are in nead of help from Japan and India.&lt;br /&gt;Not China.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-2606073508296014378?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/2606073508296014378/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=2606073508296014378' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/2606073508296014378'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/2606073508296014378'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2010/07/mikaeli-og-munjo.html' title='The Dragon Kings Mikaeli and  Munjo'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/TDWYUb4GGiI/AAAAAAAABnc/cqAEj-ohC70/s72-c/Mikharkhangel3.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-5443560931266607561</id><published>2008-12-26T12:06:00.000-08:00</published><updated>2009-07-31T04:24:55.727-07:00</updated><title type='text'>den store ophæver og komplet oprydder af alle negative mønstre, for  aldrig mere at de genopstår</title><content type='html'>.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/SVU5rHjTAoI/AAAAAAAABDw/PYakFnoA-qk/s1600-h/d_mahakala.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 262px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/SVU5rHjTAoI/AAAAAAAABDw/PYakFnoA-qk/s320/d_mahakala.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5284193150713397890" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;MAHAKALA&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tibetansk beskytter.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Maha betyder stor og Kala betyder sort. Sort er ikke nogen farve. Sort er en absorberende kraft i modsætning til hvid som er en udvinde kraft. Mellem sort og hvis opstår farverne. Det er Yin og Yang den kosmiske polaritet.&lt;br /&gt;Mahakala er at sammenligne med det som man i astronomien nu kalder for sorte huler. En tilstand i kosmos hvor massetætheden er total, et absorberende kraft som forvandler alt stoflighed til kraft.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mahakala ses stående på et lig af et menneske. Det symboliserer den absolutte negativitets tilstand eller død.&lt;br /&gt;Det er den fuldstændige fjernelse af alle negative mønstre, indtil det punkt at kroppen er uigenkaldelig og definitiv død, uden nogen mulighed for overhovedet at kunne komme til live igen. Det absolut definitive og uigenkaldelige.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mange misforstår døden og tager fejl af begrebet. Man ser døden som noget destruktivt, er fortærende og omklamrende væsen, skadelig og måske endda ond.&lt;br /&gt;Men døden er den rensende kraft som forhindre løgne og illusioner i at leve videre. Selvbedrag og vildfarelser. At gøre en dyd uf af nødvendigheden.&lt;br /&gt;Dødens inderste væsen er i realiteten vækkende medfølelse. At slippe fri for ligene i lasten for dødvægten i vort liv – døden er genopstandelses kræfternes forudsætning og vogter mod degenerering og forfald.&lt;br /&gt;Mahakala er oplysningens forudsætning. Misogi eller Total Lutring, nedstigningen i dødsriget og genopstandelsen – Den store udfrielse – som forudsætning for Den endelige oplysning og opstandelse.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-5443560931266607561?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/5443560931266607561/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=5443560931266607561' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/5443560931266607561'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/5443560931266607561'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2008/12/den-store-ophver-og-komplet-oprydder-af.html' title='den store ophæver og komplet oprydder af alle negative mønstre, for  aldrig mere at de genopstår'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/SVU5rHjTAoI/AAAAAAAABDw/PYakFnoA-qk/s72-c/d_mahakala.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-9141384851554425757</id><published>2007-09-17T01:52:00.000-07:00</published><updated>2007-09-21T03:43:52.761-07:00</updated><title type='text'>Mikals imaginationen</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/Ru5avv2M34I/AAAAAAAAAUo/-r9vJzax7Ao/s1600-h/MichaelChainsSatan.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://3.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/Ru5avv2M34I/AAAAAAAAAUo/-r9vJzax7Ao/s400/MichaelChainsSatan.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5111122403456245634" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mikael binder satan af Wilian Blacke&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Fra R. Steiner: De fire årstids imaginationer&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Transskription&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I den tempererede klimazone er de fire årstider meget synlige.  Forår, sommer, efterår og vinter følger hinanden en klare afgrænsede cykler.&lt;br /&gt;Om foråret når lyset og planteverden begynder at tiltage glæder mennesket sig over hvad det ser derude i naturen, man bliver optimistisk. Om efteråret når mørket tager til og planteverdenen begynder at gå i opløsning bliver mange ængstelig og føler en form for melankoli i sindet.&lt;br /&gt;De fire årstider er som en cyklus af barndom, ungdom, voksen og alderdom, af fødsel og død.&lt;br /&gt;I menneskets sind afspejler det sig også som de fire temperamenter, de  sangvinske, det koleriske, det melankolske og det flegmatiske. &lt;br /&gt;Børn sprudler og spirer  i en verden hvor alt er muligt. Ungdommen ønsker at ændre verden med en revolutionerende kraft. Den voksne resignerer over livet og tilpasser sig. Med alderdommen indtræder der en indre ro og overblik.&lt;br /&gt;OM foråret er det naturligt at vi lader os rive med af naturkræfterne, for de gør os godt og  er en del af vor natur bevidsthed, men om efteråret må dette ikke ske. Hengiver vi os til de opløsninger og forrådnelses kræfter som lever der ude i naturen, da vil blive draget ned ad i en stemning af angst og frygt – mod døden. Om efteråret må vi møde natur fænomenerne med en selv bevidsthed og ikke en naturbevidsthed.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Men alt der sker der ude i naturen er blot en spejling af hvad der sker i en verden som gennemstrømmer naturkræfterne. De formkræfter som opretholder naturen, som gennemstrømmer alt æterisk, har det moderne menneske næsten mistet kontakten  til. Da  mennesket endnu havde en instinktiv fornemmelse for hvad der rørte sig i naturen og i årets gang, var det muligt af fejre disse hændelse som Fire Højtider. Påske, St. Johanni, St. Mikael og Jesus fødsel. Disse højtider faldt  sammen med  forårsjævndøgn – midsommer – efterårs jævndøgn og midvinter.&lt;br /&gt;De åndelige formkræfter som viste sig i dette højtider blev kaldt Rafael, Auriel, Mikael og Gabriel.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Når man i de gamle kulturer talte om dragen eller Midgårdsormen, så  mente man de æteriske kræfter som omforåret så at sige suger planterne ud af jorden, med en sådan kraft af det blødeste kim kan bevæge sig gennem asfalt. Disse livskræfter neddæmper menneskets bevidsthed og retter den mod naturen.&lt;br /&gt;I alkymien talte man om Sulfos og i kemien om Svovl. Fra det grønne forår til det gyldne efterår, forstærkes disse kræfter. Kornet på markerne, frugterne på træerne så at sige ”bages” modent i en homøopatisk sky af sulfos. I naturen ser vi dette kulminerer som en fosforiserende grøn gul morild og i St. Hans ormenes lysende prikker i græsset om aftenen. &lt;br /&gt;Men denne proces er også tiltagende i menneskets blod – ser man jorden udefra om natten kan vi se alle den byer som oplyste små prikker, forestiller vi os at vi slukkede alt dette lys som ville jorden være mørk om natten. Men for den der han se den menneskelige aura vil man på den ene halvkugle af jorden kunne se et hav af små fosforiserende gult grønt lys, som stammer fra menneskets aura.&lt;br /&gt;Fra stofskiftet og mave området stiger der en tåge af gult grønt astralt lys op mod menneskets hjerne og hoved område. Dette fosfoririserende lys gennemstrømmer menneskets blod og svækker det evne til at optage ilt i sig og en hendøende  kræft begynder at indtræde i organismen. Det er naturens dødiskræfter som begynder at trænge ind i menneskets sind virker som angst og frygt.&lt;br /&gt;Dragekræfterne som om foråret var en velsignelse og inspiration er nu ved at forvandle sig til noget Ahrimansk. Hvis disse dragekræfter fik lov til at forsætte ville mennesket  blive draget ind i naturens selvopløsende processer med  fysisk død og bevidsthedsmæssig opløsning til følge.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Men vi ser i dag ikke denne ånds kamp som til stadighed udspiller sig i naturkræfterne. Vi oplever baren sommeren som en tid hvor vi går i sandaler og shorts og vinteren i støvler og frakke.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Men netop på denne årstid udgår der fra et bestemt stjernebillede en regn af meteorer. Disse brænder op i jordens atmosfære som stjerneskud og tilføjer  jordens æteriske aura en substans af homøopatisk jern. &lt;br /&gt;Den der kan se dybderne i de æteriske legeme eller auraen, vil ved høst tiden se i menneskets blodstrøm er kamp mellem den svovl gulgrønne kraft og så det homøopatiske kosmiske jern. Blodstrømme gennem lyses nu af utallige mikrokosmiske stjerneskud, som en afspejling af hvad der sker der oppe i det makrokosmiske. Denne strøm af meteorer, af kosmiske jern udgår fra det Ånds billede som man gennem tiderne har kaldt Ærkeenglen Mikael, fra hans hjerte udgår en homøopatisk strøm af jern rettet mod menneskets blodstrøm på jorden. Blodet har netop på denne tid af året brug for denne jern impuls for at neddæmpe de Ahrimanske kræfter som søger at lamme sjælen med frygt og angst.&lt;br /&gt;I  de esoteriske traditioner er Mikael drage kæmperen, hvis våben er det tveæggede flammesværd. &lt;br /&gt;I modsætning til Rafael som bekæmper alle fysiske sygdomme, så bekæmper Mikael de psykiske lidelser. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hele vor civilisation er et produkt af  jernets indflydelse. Industrialiseringen var ikke mulig uden jern og stål. Vor teknologi bygger på jern og stål. Denne udvikling har imidlertid haft enorme omkostninger og stiller menneske i en konstant kamp om af redde sin psykiske, mentale og emotionelle sundhed. De Ahrimansk kræfter  tilbyder menneskeheden en endelig løsning på alle materielle problemer. Filmene Matrix er vel nok den mest aktuelle beskrivelse af hvad det Ahrimaske forlanger for at mennesket kan leve i en bekvem og sorgløs verden. Den materielle velstand har aldrig været større i menneskehedens historie, men det åndelige mørke og armod er tilsvarende dyb. Prisen fer  at leve i denne Matrix er  afkald på enhver form for individuel frihed. Menneske opfattes som en virus som skal destrueres, ved at jorden afsondres og isoleres fra den Kosmiske verden – fra Gudernes Orden. &lt;br /&gt;Mennesket i denne tidsalder befinder sig i en konstant kamp for at bevarer sin individualitet. Anti-jeget søger at sætte menneskets hjerne ud af funktion – at sætte den på auto-pilot styret ud fra en Ahrimansk programmering. Mentale og emotionelle lammelser, optræder i dag stærkere end nogen sinde før – og fælles for alle de psykiatriske diagnosticeringer som naturvidenskaben  lancerer og deres psykofarmaka er symptomerne angst og frygt. Disse negative følelser kan neddæmpes med psykofarmaka men ikke helbredes. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Det der er brug for er en vågnende selv-bevidsthed som ikke bygger på egoisme, men som udspringer af medfølelse med  alt levende. År  efter år at forbinde sig med de fire kosmiske imagenationer, vil give en selv-bevidsthed som skaber den styrke, kraft og mod, der skal til for at overvinde angsten og frygtens selv undertrykkende og lammende indflydelser i vor mentale liv, nervesystem og hjerne.&lt;br /&gt;Gennem denne indre billeddannelse, vi den imaginative tænkning, gennem det astrale brænde de billeder ind i vort ælterlegeme, som giver os en Vilje, som sætter os i stand til at frigøre os fra den Ahrimansk  Matrix&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Vi kan opnå visdom og det makrokosmiske – vi kan opnå indre ro i det mikrokosmiske, men vi vil aldrig forstå de muligheder der ligger i at være virkelig lykkelige her på jorden, så længe vi ikke optager Mikael Imagenationen i vort hjerte og derved erkender at det er en kosmisk kraft, der vogter Kristus Mysteriet og Solen den stjerne der vogter over vort enestående Solokosmos  i hvilket Jorden er en ganske særlig satellit, men en enestående og særlig kosmisk mission.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/Ru5AqP2M32I/AAAAAAAAAUY/AkxLt7kKlM8/s1600-h/MIkaeli.bmp"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://1.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/Ru5AqP2M32I/AAAAAAAAAUY/AkxLt7kKlM8/s320/MIkaeli.bmp" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5111093721664642914" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De auriske forhold i microkosmos og macrokosmos omkring efterårsjævndøgn&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-9141384851554425757?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/9141384851554425757/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=9141384851554425757' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/9141384851554425757'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/9141384851554425757'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2007/09/mikals-imaginationen.html' title='Mikals imaginationen'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/Ru5avv2M34I/AAAAAAAAAUo/-r9vJzax7Ao/s72-c/MichaelChainsSatan.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-4001259294825930609</id><published>2007-07-22T06:46:00.000-07:00</published><updated>2007-07-22T06:57:38.117-07:00</updated><title type='text'>Mystic, esoteric and hermetic philosofer</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/RqNgGigG5sI/AAAAAAAAADw/XyqyfzkbpeE/s1600-h/rb6_black_back2.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/RqNgGigG5sI/AAAAAAAAADw/XyqyfzkbpeE/s200/rb6_black_back2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5090017669315749570" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://www.plotinus.com/archives.htm"&gt;&lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;http://www.plotinus.com/archives.htm&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://www.plotinus.com/raymond_bernard1.htm"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;raymond bernard, frances&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-4001259294825930609?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/4001259294825930609/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=4001259294825930609' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/4001259294825930609'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/4001259294825930609'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2007/07/mystic-esoteric-and-hermetic-philosofer.html' title='Mystic, esoteric and hermetic philosofer'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/RqNgGigG5sI/AAAAAAAAADw/XyqyfzkbpeE/s72-c/rb6_black_back2.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-6142699216941125566</id><published>2007-07-09T12:46:00.000-07:00</published><updated>2007-09-17T07:19:32.581-07:00</updated><title type='text'>Mikalitter</title><content type='html'>&lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;&lt;br /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;Begrebet karma vedrører forhold som stammer fra vor fortid. At få ryddet op i vor fortid er et dagligt anliggende, men i realiteten er det et personligt&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;anliggende. Det vedkommer ikke verdens udviklingen som sådan.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;At søge den bekvemme vej i livet leder os imidlertid bort fra vor personlige karma. Karma kan imidlertid også ledes til en slags social masokisme. Vi kommer til at slæbe rundt på en rygsæk fyldt med alle mulige former for selv bebrejdelse, selv undertrykkelse og andre menneskers nedgøringer og misforståelser. Vi må lærer ikke at&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;bruge andre mennesker som skraldespand eller alle andre bruges os som en sådan.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;Vi lader os ofte indfange i et selvskabt netværk af skyldfølelser eller beskyldninger. Der ligger imidlertid hverken noget stort eller stærkt i at bærer sådanne byrder, de er kun udtryk for dovenskab og svaghed. Vi bør værne om vor personlige frihed og træde ud af sådanne sociale netværk for at kunne løse de opgaver som tidsånden i realiteten forventer af os.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;Den egentlige kamp i&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;denne tids epoke består i at frigøre os af materialisme og intellektualisme. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;Tiden er præget af ønsket om selv realisation, men ofte er der blot tale om det lille ego som trænger sig på. Det som trænger sig på er at vi åbner op for en imaginative tænkning, for åndsselvet.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;Intellektualismen og materialismen er ved at afskærer mennesket fra sin samklang med det åndelige i naturen og kosmos. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;Før i tiden udtrykte karma sig gennem det at vi var inkarneret som tysker, englænder, tyrker, inder eller japaner. I fremtiden vil der opstå mennesker hvis fysiognomi ikke vil være præget af racemæssige eller nationale forhold. Den intellektuelle og materialistiske tænkning vil fastholde mennesket i&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;formkræfter som vi i dag ser komme til udtryk når vi siger: ”Han er tyrker og han er dansker” – det er netop gennem materialisme og intellektualismen at racismen henter sine kræfter. Den nazistiske tro på en ”ny race” var netop en sådan degenereret og pervateret manifestation af en tænkning som var gennemtrængt af materialisme. Det samme gjorde sig gældende i den jødiske tro på at være ”Guds udvalgte folk” – i en fjern fortid var dette en kendsgerning at det hebræiske og det germanske folk var udset som de folk som ført brød med folkesjælen og hævede sig fri af det racemæssige, men i vor ti en sådan tro degenereret. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;Den karma som mennesket i fremtiden skaber vil være resultatet af&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;valget mellem to veje. Den intellektuelle materialisme og den åndeliggjorte tænkning. Den ene vej vil føre ned i en forhærdet tilstand af jordprocesser, fordi intellektualismen har isoleret sig fra den åndelige kosmiske udvikling som gennemstrømmer verdens altet. De intellektuelle kræfter er med til at svække menneskes individuelle Jeg og på sigt vil intellektualismen udvikle&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;sig som et anti-jeg, som yderligere vil isolerer mennesket fra helheden.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;Fra urtiden af var det at have tilkæmpet sig inkarnation i et menneskeligt legeme udtryk for at individet tilhørte menneskeheden. Det rædsels fulde for fremtiden&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;vil være at det at være inkarneret i et menneske legeme ikke længere er nogen garanti for at&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;dette legeme er en del af menneske slægten. Menneskeheden vil udvikle to slags karma som er af langt større betydning en den karma som vi normal kæmper for at få bragt i orden. Den første karma eller arvesynden hører fortiden til. Den anden karma som opstår gennem følgende reinkarnationer hører fremtiden til og denne karma vil være væsens skabende – vil skabe et helt nyt menneskelegeme, som på sin vis vil være mere forskellig fra hvordan vi i dag&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;skelner mellem en australneger og så en tysker.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;Det er derfor afgørende at forstå at vi må bringe orden i vor gamle karma og der hvor den virker som en hindring for at vi kan nå frem til en realisation af vor imaginative tænkning og udfoldelse af vort Åndsselv, da må vi forlade de sociale og kulturelle rammer som holder vor udvikling tilbage.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;Vi fødes stadig&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;ind i nationale og familiemæssige rammer. Dette er endnu en biologisk nødvendighed som vi ikke kan komme uden om. Men det er en misforståelse at tro at de mennesker vi i dag omgiver os med via blods båndet, og hvis genetiske koder vi bærer på er relationer som kan hjælpe med til at åbne vejen til åndsselvet.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;De karmiske bånd som fører forældre sammen og som det uinkarnerede menneske vælger at inkarnerer i gennem en længere periode blevet rodet rundt, således at der i dag er rod i&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;karma.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Mennesker kan så at sige ikke finde hinanden. I dag ser vi fremmedgørelser mellem børn og forældre som for blot 100 år siden var utænkelige.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;Denne fremmedgørelse mellem mennesker vil stige i takt med at intellektualismen og materialismen tager til. Den vil&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;lede os ind i det som er kaldet ”Den store krig alle mod alle”.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;I denne situation som er tiltagende ved dette årtusinde skifte (2000 e.kr) vil egentlig kommunikation og samarbejde kun være mulig i netværk blandt mennesker som er kender at den eneste vej ud af denne social økonomiske darwinisme og åndløse kultur vil være at finde blandet&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;de sjæls personligheder – de individualiteter, som daglig bestræber sig på at&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;forbinde sig med Åndsselvet og dermed udvikle den imaginative tænkning.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;Religionen og videnskabens veje er efterhånden&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;infiltrerede tilbage står endnu kunsten og den individuelle kærligheds to veje&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;De mennesker som finder denne vej og udvikler sig i dette arbejde vil jeg kalde Mikalitter&lt;br /&gt;&lt;span class="postbody"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"&gt;&lt;span class="postbody"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-6142699216941125566?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/6142699216941125566/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=6142699216941125566' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/6142699216941125566'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/6142699216941125566'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2007/07/materialsme-versus-spiritualitet.html' title='Mikalitter'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-116297066894722168</id><published>2006-11-07T23:21:00.000-08:00</published><updated>2006-11-09T02:08:32.883-08:00</updated><title type='text'>INDRE KARMA BETRAGTNINGER</title><content type='html'>&lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;Ved: S. Dalsgaard&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;Kilde: R. Steiner&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;i style=""&gt;&lt;span style=""&gt;I 1924 kort før R. Steiner døde og umiddelbar efter branden af det første Geotheanmum,&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;holdt han en lang række foredrag om karma. Foredragene er holdt for medlemmer af Det antroposofiske selskab. De forudsætter derfor en vis forhåndsviden, som i dag 80 år efter at de er holdt ikke kan forventes at eksisterer uden for antroposofiske kredse.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Jeg har derfor lavet denne transskription, som man kan betragte som mine personlige notater.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;i style=""&gt;&lt;span style=""&gt;sd&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Vi er blevet vandt til at tænke i begreberne årsag og virkning på grund af den naturvidenskabelige&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;tankemåde. Når man i dag søger at introducerer begrebet karma, så siger mange: det er jo blot noget indisk overtro eller man tror at kunne forstå karma&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;ved direkte at overføre årsag og virkning fra&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;naturvidenskaben til begrebet karma opnår man imidlertid ikke nogen ny erkendelse.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Den materielle eller døde materie er underlagt en regelmæssighed, som udspringer af de fysiske og kemiske realiteter.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Når bjergene smuldre bliver det nedbrudt til støv og&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;ler. Når&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;kuldet fortættes bliver det til diamant.&lt;span style=""&gt;   &lt;/span&gt;&lt;i style=""&gt;I det mineralske&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;eller det fysiske er der sammenfald mellem årsag og virkning.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Se vi på det organiske liv, således som det viser sig i plante riget, så er årsags og virknings sammenhænget anderledes her. Kræfterne for plantevirksomheden ligger i biosfæren&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;eller i verdens altet. Det er solen position på himmelen der afgør omplanterne lever eller dør, spirer eller visner. Forholdet mellem årsag og virkning i planterne ligger altså ikke i planten selv, men i både solen og månens indflydelse på livet i det fysiske. Når planten dør forlader de æteriske form - og livskræfter det fysiske og vender tilbage til verdens altet.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;For at erkende dette er vor logiske tænkning ikke længere tilstrækkelig, vi må lærer at bruge&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;den imaginative side at sindet, evnen til at kunne visualiserer.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;&lt;i style=""&gt;I&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;det organiske eller planteriget er der sammenfald mellem det fysiske og det overfysiske.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Går vi frem til dyrenes liv, vil vi ikke kunne finde frem til det rette forhold mellem årsag og virkning, hvis vi ikke kan opleve, at der i dyret lever noget &lt;i style=""&gt;fornemmelsesmæssigt &lt;/i&gt;&lt;span style=""&gt; &lt;/span&gt;og &lt;i style=""&gt;et bevægelsesfænomen, &lt;/i&gt;som hverken findes i det mineralske eller det organiske liv. Vi kan ikke finde årsagssammenhænget i det animalske ved kun at rette vor opmærksomhed mod tids elementet eller ved at stille spørgsmålet:&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;hvornår var det nu det var at det skete? At søge årsag og virkning i det animalske liv på samme måde som evolutions teorien søger at gøre det, leder til en intetsigende opfattelse af hvorfra de animalske legemer stammer og hvordan de er udviklet. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Skal vi forstår årsagen til det der viser sig i det animalske liv, må vi gå ind i en tid som ligger neget langt tilbage og som ikke har noget at gøre med jordudviklingen eller den planetariske verden. Vi må søge tilbage til stjerneverdenens oprindelse. I vor galaxi eller mælkevejen er der forskellige stjerne konstellationer, som gennem tiden er kaldt for zodiakken eller dyrekredsen. Disse stjerne tegn eller rettere stjerne billeder viser hen til en fjern opfattelse af at ud fra disse 12 dyrekreds billeder stammer det animalske liv. Dyrenes liv er således resultatet af en astral billeddannelse og ikke kun en kombination af det fysisk mineralske og det æteriske organiske, men en tredje tilføjelse også kaldte astral legemet.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Det er en almindelig opfattelse at universet er skabt gennem ”det store brag” og at partikler og bølger forsætter med at bevæge sig&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;ud i et bundløst rum. Det lys der udgår stjernerne er imidlertid mere end blot elektromagnetiske vibrationer som aldrig ophører med at udvide sig. Lyset har sine grænser, hvor det mister sin kraft, for derefter at trække sig tilbage til sin kilde. Universet er en konstant udvidelse og en vedvarende sammentrækning. Vi kan sammenligne det med&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;et Kosmisk åndedrag eller en Kosmisk dag og nat. Denne rytme i kosmos, ser vi også komme til udtryk i det forhold at vor egen stjerne solen, bevæger sig gennem de tolv stjerne billeder over en periode på 25.000 år. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Når dyrene dør, opløses det fysiske legeme&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;i sine kemiske bestanddele og vender tilbage til det jordens støv hvor af det er kommet. Det æteriske legeme eller det der er grundlaget for alt biologisk liv vender tilbage til biosfæren som omgiver jorden og strækker sig ud i den planetare verden. I det dyriske liv opløser alt det vi oplever som fornemmelser sig også og vender tilbage til stjernernes verden båret af det animalske livs astral legeme. I det animalske liv må vi således søge årsagen i&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;stjernetågerne. Vi kan således sige følgende: &lt;i style=""&gt;Dyreriget: er en forgangen årsag til nuværende virkninger.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Ser vi nu på mennesket, så rummer det i hele sin konstitution disse tre kilder eller årsager til sin oprindelse. Men hvis mennesket blot et resultat af disse tre årsager, ville det fysiske legeme ikke se ud som det gør i dag. Da ville vi måske kravlerundt på alle fire eller have en krølle på halen eller små horn i panden – eller vi ville måske ligne nogle meget smukke planter. Menneskets nuværende væsen&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;er ikke kun resultatet mineralske, æteriske eller astrale aktiviteter, et fjerde element forbinder sig her med det animalske liv. Det er hvad der kaldes &lt;i style=""&gt;Jeget.&lt;/i&gt;&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Når processerne i&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;det mineralske, plante artige og animalske liv bringes til ophør vender disse tilbage til deres elementære tilstandsformer. Ser vi på vand siger man at det består af nogle elementære dele så som brint og ilt eller H2O. I sin flydende tilstand oplever vi dette som vand, når det fryser bliver det til is&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;krystal&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;og et fastlegeme. Bliver temperaturen høj nok, fordamper vandet og bliver til tåge, skyr mv. altså et luftformigt element. I alle tre tilstandsformer er H2O imidlertid vandets elementære&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;grundform.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Når det mennesket dør, opløses dets tre elementære legeme, som vender tilbage til deres udgangspunkt og årsag.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Det vi kalder Jeget, er imidlertid en del som i lighed med de andre elementer, ikke opløses på samme måde for at vende tilbage til en kollektiv ubevidst tilstandsform. Jeget bærer i sig kimen til noget individuelt. Jeget er således en impuls der i sig bærer opfattelser, om årsager, som ikke kun stammer fra nuværende mineralske, planteagtige eller animalske aktiviteter, men om højere mentale og emotionelle impulser. Man kan således om menneskets forhold til årsag virkning sige følgende: &lt;i style=""&gt;Forgangne fysiske årsager til nuværende virkninger i det fysiske.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Dette særlige forhold i mennesket er det vi opfatter som dets skæbne eller karma. Vi har nu set, at vi ikke sådan uden videre&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;bare kan tale om årsag og virkning, men at vi må forstå det i forhold til hvilke livs forhold og omstændigheder&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;at&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;denne lov virker, hvis ikke vi skelner her, vil vi aldrig kunne komme til forståelse af hvad det der sker i vort eget liv og spørgsmålene som hvorfor er jeg her og hvad er meningen med alt det der sker af godt og ondt i mit liv vil for altid forblive ubesvaret. Indsigt i loven om Karma er en af vor tids nødvendige gåder som ethvert menneske må forsøge at besvarer for sig selv, og her er det blot at tænke&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;fornuftigt over tingene et godt udgangspunkt.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;i style=""&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;span style=""&gt; &lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;span style=""&gt; &lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;2.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Det som former menneskets skæbne eller karma, stammer fra forskellige områder i naturen og i kosmos.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Mineralriget har en meget lille direkte indflydelse på vort liv. Tænk på hvad vi behøver&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;at&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;optage i vor krop for at leve. Kun nogle ganske få gram mineraler og salte, medens vi har brug for større mængder af plantedele eller animalsk kød. Vand er også en væsentlig del af grundlaget for vort liv. Vi består&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;i realiteten af 90 % vand. Hjerne så at sige svæver inde i kraniet omgivet af en hjernevæske, som bevirker at hjerne opleves som vægtløs, på grund af Arkimedes lov. På&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;sin vi er vi jo en slags fisk.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Det er blevet en abstrakt eller r digital opfattelse af at alle mennesker er ens. Vi er imidlertid omgivet af vidt forskellige indflydelser fra det mineralske miljø. Nogle mennesker er opvokset i tørre ørken områder, andre i høje bjerg egne, andre hvor jorden er&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;kalk og lerholdig. Selv om mineral riget har en meget lille direkte indflydelse på menneskets skæbne, så virker mineralriget ind på mennesket, men for at kunne forstå dette må vi gå endnu dybere ind i elemantar åndens verden.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Mennesket lever overalt på jorden omgivet af forskellige æter geografiske vilkår. Plante livet er vidt forskelligt. I de tropiske regnskove er væksten enorm, medens den i ørknerne bevirker at planterne bliver læderagtige for at holde på væsken. I tempererede zoner er plante væksten modereret. På polerne er plantevæksten&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;minimal. Det som omgiver mennesket fra planterige og klima zonerne har en større indflydelse på menneskets egne vækstkræfter. Det som holder vor form sammen hænger sammen med det der virker i planteriget. Disse formkræfter har intet at gøre med det støv der bliver tilbage når livskræfterne forlader legemet når opløsning og døden indtræder. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Hvad angår dyreriget, så er er mennesket omgivet af vidt forskellige dyr. Det er af stor betydning om vi lever i et miljø hvor der lever mange vilde dyr eller om vi lever i et miljø hvor det er husdyr der dominerer dyreriget. Hvorledes dyreriget trives har stor indflydelse på menneskets fornemmelses sjæl. Elefanter og&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;løver som trives i den frie natur, giver en anden animalsk atmosfære end hvis vi er omgivet af&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;tremme kalve og burhøns. Det animalske liv præger det sympatiske og antipatiske miljø i hvilket mennesket lever og som mennesker er vi alle i vid udstrækning et spejl på det antipatiske og sympatiske, selv om enhver opdragelse søger at bringe mennesket ud over disse instinktive og ubevidste&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;impulser. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Det er således afgørende for menneskets trivsel og velbefindende hvorledes mineral, plante og dyreriget virker i mennesket.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Et fjerde punkt i spørgsmålet om årsag og virkning i menneskets liv er det der kaldes arv. Dette er gældende i den fysiske biologiske arvemasse, men en misforståelse når det drejer sig om sjælelige åndelige egenskaber. Evnen til&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;intuition, inspiration eller geni kan ikke nedarves. Familiebånd til store individualiteter er ikke nogen garanti for at sådanne egenskaber opstår i samme familie. Når man falder i vandet og bliver trukket op igen er man våd, men det har jo intet med vandets væsen at gøre. At vær efterkommer af indflydelsesrige personer er ingen garanti for at disse egenskaber lever videre i den samme slægt eller familie.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Skal vi forstå overførelsen af sjælelige åndelige egenskaber fra person til person, må vi søge tilbage til det der sker før fødselen. Det der optager mange er spørgsmålet: Hvad sker der efter døden? ER alt slut?&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Det fysiske legeme, livs legemet og det astrale legeme følger hver sin opløsningsproces, men det fjerde led, det som netop gør mennesket til menneske Jeget, følger sin egen forvandlings proces. Jeget er det led som forbinder det sanselige med det oversanselige, det fysiske med det åndelige. Den karma som udspiller sig her er grundlaget for ideen&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;om genopstandelse, reinkarnation eller genfødsel.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;I den buddhistiske lære findes der en gammel misforståelse om Jegets væsen, som viser sig i en mystisk opfattelse af læren om karma og reinkarnation, som i vesten giver anledning til skepsis og latterliggørelse af læren om karma og reinkarnation. Ikke alene fordi man i den kristne lære ikke kan få øje på disse to principper arvesynden og genopstandelsens i deres rette betydning, men også fordi østen fremstiller disse to principper som læren om at mennesket kan blive genfødt i sit næste liv i en sten, plante eller i et dyr. En sådan tanke appellerer ikke til vestens logiske sans, selv om læren om karma og reinkarnation i sig selv&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;synes at være det mest logiske svar på det store spørgsmål om liv og død.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Spørgsmålet om hvad der sker før vi bliver født, leder tilbage til den åndelige tilstand som menneskets Jeg her gennem går. Medens vi på jorden har svært ved at finde sammen med de mennesker som er vore åndelige slægtninge, så kan vi i den åndelige verden ikke undgå at blive ført sammen med ens åndsbeslægtede. På jorden kan vi være først sammen i familie bånd, som ikke afspejler vor bevidstheds inderste natur, selv om man af årsager som kun kan findes i det æteriske og astrale, selv har ”valgt” sine forældre! I den åndelige verden drages sjælen mod beslægtede åndelige kvaliteter, såvel menneskelige som kosmiske væsner. Vor skæbne leder os til at blive født ind i en familie, et folk, ind i en kultur kreds og en nation. Her i afspejler vor karma sig.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;I det kosmiske mellem død og ny fødsel, er mennesket involveret i et samspil mellem ånds væsner, som her præger det fremtidige inkarnation på jorden. I det første område præges karma gennem det vi oplever som velbehag og ubehag. I det andet område virker karma gennem sympati og antipati og i det tredje område ses karma som det der sker og det vi oplever i livet. Alt dette viser sig i karma gennem vore instinkter, drifter og begær eller vore kloge og fornuftige handlinger. Gennem det gode og det skadelige jeg forvolder andre mennesker. Karma kaldes også loven om kompensation eller erstatning. Jeg må udligne eller gøre det godt som jeg har gjort skidt. Det er her vore moralske handlinger viser sig, vor evne til at se hvad vi må udfører som en etisk pligt.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Her melder spørgsmålet sig om den frie vilje, men det afgørende i friheden ligger ikke i viljen, for den er så dybt placeret i vort ubevidste at vi sjældent udfører en fri handling. Det afgørende i spørgsmålet om frihed – ligger i tankens frihed, viljen til at tænke det gode – til at kunne udvikle uselviske og moralske forestillinger. Det er her at en&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;ægte forståelse af karma tager sin begyndelse.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;3&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Vilkårene på jorden er således at mennesket normalt ikke har nogen oplevelse eller forståelse af at der ud over den nuværende sanseverden, findes en oversanselig virkelighed. Man kan ikke bebrejde flertallet at det forholder sig således, på samme måde som man ikke kan forvente at en indianer i amazone junglen vil kunne forstå hvad is er, og at man kan gå på vandet, når det bliver til is. Det må man selv havde oplevet, at gå på vandet, før man kan opfatte det. Og når man taler om at mennesket før sin fødsel har levet i et andet liv og før dette igen et og således tilbage i urtiden, så kan man ikke forvente at det bliver opfattet, som andet end en fantasi, med mindre man gør sig den anstrengelse det er at tænke lidt dybere over sagens natur.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt;Problemet med at forstå &lt;/span&gt;forholdet mellem bevidsthedens eksistens mellem fødsel og død og der på mellem død og fødsel, ligger i&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;den adskillelse der er opstået i vor tid mellem det sanselige og det oversanselige, mellem krop og sind, men sådan har det ikke altid været. De fleste mytologer henviser til at mennesket sind og krop en gang var eet eller at gudernes og menneskenes verden greb ind i hinanden&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;på en helt anden måde end vi i dag oplever det. Der var så at sige en flydende overgang i hvilken guderne og menneskene plejede en naturlig omgang med hinanden. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I dag oplever vi at stå over for en mur, som forhindre os i at&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;forstå enhver tale om et liv før og efter døden. Men lige så lukket som døren synes at være til at få indsigt i den åndelige verden er når man betragter spørgsmålet fra denne side af tærskelen, lige så åben er den hvis stiller os på den anden side af tærskelen.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Set fra åndens synsmåde ligger hele det jordiske liv åben for bevidstheden. Så længe vi lever på jorden har vi ofte den opfattelse, at vi bevæger os rund i en tåge og ikke kan finde mening med ved liv. Vi synes at famle rundt og kan ikke finde frem il de relationer som skaber en indre genklang i vort hjerte. Det er som om vi leder efter de mennesker som kan give os&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;et modsvar til mange af vore ubesvarede spørgsmål. Et helt liv kan resulterer i at vi blot nogle enkelte tilfælde møder et sådant menneske. Særlig i kærlighedslivet er denne længsel efter at møde sin ”sjæle partner” velkendt, men i vor ånds udvikling er sådanne konstellationer endnu vanskeligere at finde, end det at træffe en partner i følelses livet. Går vi imidlertid over på den anden side af tærskelen, vil vi opleve at det forholder sig helt modsat. I sin døds oplevelse som C. G. Jung havde under en livstruende sygdom, oplevede han hvorledes han som i et drømme syn, så jorden glide bort bag sig og et græsk tempel nærme sig ham. Uden for templet sad en yogi i meditation. I sit indre hørte han nogle stemmer inde fra templet som han genkendte og han følte en uendelig dragende længsel efter at gå ind i templet, for der at forene sig med sine brødre og søstre i ånden. Pludselig steg et ansigt op fra jorden, det var C.G. Jungs læge, som advarede ham må at gå videre, men at komme tilbage til jorden. C.G. Jung,&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;oplevede da, at yogien der sad uden for templet mediterede&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;hans liv og hvis han giv videre ville yogien åbne sine øjne og Jung ville dø, ville ikke kunne vende tilbage til sin fysiske krop. Med en enorm anstrengelse rykkede han sig fri at drømmesynet, og tilbragte derefter nogle måneder på sit sygeleje i en drømmeagtig tilstand , for endelig at vende fuldt og helt tilbage til sit arbejde her på jorden. I livet mellem død og ny fødsel, drages vi altså uhindret mod det ånds fællesskab, som vi her på jorden så smerteligt føler os isoleret fra.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Den ørkenvandring på vi oplever her på jorden i forhold til ægte menneskelige relationer, og som er opfyldt af fremmedgørelse og længsel, vil kun gøre livet endnu mere miserabel end vi ofte kan føle at det er, hvis vi ikke forstår at det er konsekvensen af den spaltning mellem det åndelige og det fysiske, der er en del af en kosmisk proces, i hvilken vi&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;blot er en lille del. Vor frihed består i at finde frem til de menneskelige relationer, hvor vor individuelle karma kan fuldbyrdes. Vi begår en række af fejl og skaber mange&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;misforståelse. Det er imidlertid gennem disse misforståelser at vi lærer at vælge det i livet som vil fører os frem ad og bringe os i harmoni med den visdom som er indpræget i vor bevidsthed i tilstanden mellem død og ny fødsel. Vi må finde frem til det der opstår i vort liv ud fra en indre nødvendighed. Friheden ligger i at erkende og sige ja til den skæbne vi selv har været med til at præge ind i vort nuværende liv. Det er ikke resultatet af tilfældighedernes blinde spild eller en evolution, men resultatet&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;kan kun findes i&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;den karma,&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;som er opstået som resultatet af bevidsthedens virke i forhenværende liv, på jorden og i det åndelige. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Mange indsigelser mod ideen om karma, stammer fra en forkert opfattelse af friheds begrebet. Jo dybere man stiger ind i spørgsmålet om frihed og skæbne, vil man erkende at der ikke kan være nogen ægte frihed uden nødvendighed og omvendt er det nødvendige afhængig af friheden. At hævde&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;at der er modsigelse mellem&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;ideen om karma og frihed er kun resultatet af kortsigtet konklusion. Hvis jeg bygger et hus, kan jeg bagefter spørge mig selv om det nu var klogt at bygge det, men nu står det altså der. Jeg kan af økonomiske årsager ikke komme fri af det uden at komplicerer min situation, altså jeg vælger at flytte ind i det. Således er det også med det karmiske hus jeg har bygget.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=""&gt; &lt;/span&gt;27.10.06 &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;!--[endif]--&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;4.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Et af de afgørende skridt i menneskets eksistens er døden, som en&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;uomgængelig kendsgerning. Med&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;det sidste åndedrag standser alle livs processerne i kroppen, når livs legemet og bevidstheden begynder at trække&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;sig tilbage fra det fysiske legeme. Kroppen som er underlagt de kemiske love, vender nu tilbage til sine elementære bestanddele, og bliver til det støv hvoraf det er kommet.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Religionerne og initiationsvidenskaberne har imidlertid altid fastholdt, at menneskets bevidsthed, sind eller sjæl gennem gik sin egen forvandlings proces når kroppen går i opløsning. Det som kaldes ånden er essensen af alle sjælelige processer og denne ånd er underlagt en større tids faktor end de fysiske processer. Det tidsrum, som det sjælelige åndelige er udtryk for kaldes uendeligheden eller evigheden – der med hentydes der blot til tids forhold som overskrider vor normale tid og rum opfattelse.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Det er hvad&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;vi nu i dag må komme til erkendelse om, at bevidstheden er kontinuerlig, at det sjælelige åndelige forsætter sin selvstændige eksistens mellem døden og ny fødsel. Det første der sker når sjælen&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;slipper kroppen er at&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;den oplever et stort billedlig syn af hele sin jordiske liv passerer revy.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Hele vort liv er oplagret i det vi kan kalde en fuldkommen hukommelse, som var hele vort liv fra det første åndedrag til det sidste blevet brændt fast på en DVD.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Et afgørende princip på forholdet mellem den fysiske og den åndelige verden er det vi kan kalde den omvendte spejling, som om tingene skifter fortegn tingene opleves her i den omvendte rækkefølge&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;af hvad de gjorde på jorden. Det&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;betyder at sjælen &lt;span style=""&gt; &lt;/span&gt;nu oplever denne&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;livs film, som spoler baglæns fra det tidspunkt vi døde til det tidspunkt hvor vi blev født.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Denne første periode i efter livs verdenen er af religionerne beskrevet som skærsilden eller kama loga. I den kristne religion er forestillingen skærsilden&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;blevet misbrugt til økonomisk vinding ved at skabe en unødvendig angst for det ukendte i menneskets sind. I orienten har&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;begrebet kama loga eller bado thødol, ikke været udsat for disse forvrængninger, men det beskrives her som et mellemrum eller et interval mellem&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;to tilstande i bevidsthedens udvikling.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Det animalske liv på jorden og dermed også menneskets fysiske krop er skueplads for en række fornemmelser, som bygger på to grundlæggende følelser, sympati og antipati. Ser vi tilbage på vort liv, vil vi opleve at langt de fleste ”beslutninger” vi har taget var baseret på disse to grundlæggende følelser og ikke rationel tænkning eller vilje.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Vi er&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;i vid udstrækning styret af vore instinkter, drifter og begær, og det er pt. som det skal være.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I livet kan vi havde såret et andet menneske på grund af vor antipati eller negative følelser eller vi kan med vore sympatiske følelser havde glædet et andet menneske. I begge tilfælde har jeg faktisk ikke rigtig mulighed for at vide, hvorledes den glæde ellers sorg jeg har forvoldt et andet menneske virker ind på dets sjæl. De fysiske vilkår forhindre mig i&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;virkelig at leve mig helt ind i et andets menneskes&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;følelser. Ofte er vore situations fornemmelse blot en spejling af vor egen indre følelses liv. I kama loga er dette filter ophævet, disse spærringer er fjernet på grund af bevidsthedens krops frie tilstand. Vi har nu mulighed for at opleve hvad den anden egentlig opleve i en positiv eller negativ situation, fordi vi nu i vor egen sjæl oplever modpartens&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;sjælelige tilstand. Vi sættets så at sige i vor partners sted. Gennem denne erkendelses proces&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;får sjælen nu mulighed for at forstå situationers rettet sammenhæng. Det er i det jordiske ikke muligt at dømme eller bedømme om alle de forhold som skaber glæde eller sorg hos et menneske, vi kan ikke se årsagen rigtig, fordi vort blik er sløret af den fysiske verdens illusioner eller maya. Ved nu at&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;træde ind i den spejlvendte oplevelse ser vi hvorledes karma virker i livet mellem død og ny fødsel. Forståelse skaber en udligning, en retfærdighed og der med en kompensation.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I det sympatiske og det antipatiske ligger der kimen til kærlighed og had, til glæde og smerte, klogskab og tåbelighed.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;At forstå vekselvirkningen mellem disse sjælelige poler, kan lede til en dybere forståelse af karma. I livet rejser spørgsmålet sig altid: hvor skulle dette eller hin netop overgå mig, hvad er&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;der sket siden han har det så godt og hun har det så skidt. Vi føler os til tider velsignet og til tider forbandet.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;En lærer sagde en gang til mig: ”Så en vane, høst en skæbne, så en skæbne, høst en evighed”. Der er mennesker som bruger megen tid til at udtrykke antipatiske meninger og følelser om alt og alle, som ikke behager dem. Det kan være misundelse, mindreværds følelser eller foragt. En vedvarende ophobning af negative følelser virker på længere sigt som en sjælelig forgiftning og der hvor det sætter sig fast i sjælen som en vane at strø om sig med negativ kritik, vil der udvikle sig en kim, som i et næste liv vil vise sig som tåbelighed. Beslutninger og synsvinkler som er kortsigtede og selviske, som følge af tidligere negative følelser, skaber grundlaget for et liv, hvor sjælen oplever en vis meningsløshed, hvor ens eksistens ikke synes at blive værdsat eller&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;bemærket. Sjælen drives af sted uden rigtig at vide hvorfor og hvorhen den ønsker at bevæge sig, som et skib uden ror, der kastets hid og did af strøm og vind og uden sikker havn at stævne i mod. Smerten i livet, hvad end den er sjælelig eller fysisk, er resultatet&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;af et tidligere liv, opfyldt af antipati eller ligegyldighed, med sine omgivelser, en tilstand af at være sig slev nok. Virkningen bliver her et liv, hvor intet rigtig kan berede én glæde.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;!--[endif]--&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I et næste liv, vil en sådan sjæl naturligvis søge at finde en vej&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;ud af&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;en sådan smerte og ulykke. I livet mellem død og ny fødsel, har sjælen i karma loga, erkendt sine fejltagelser og under vejledning fra de visdoms og kærligheds væsner, som træder sjælen i møde i den åndelige verden, har sjælen haft mulighed for at erkende at sympati og kærlighed er en forvandlende kraft.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Vi undre os ofte over at et menneske nærer sympati for et andet menneske som ikke synes at værdsætte den opmærksomhed som rettes mod det fra en anden person. Hvorfor findes der dem som nærer kærlighed til personer som virker afvisende eller måske endda hader dem. Det er et psykologisk paradoks, som kan virke&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;som en slags social masokisme. Forestiller vi os at en person i et tidligere liv har været opfyld af antipati og dårskab, så vil denne persons karma,&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;blive draget mod det som hans negative følelser og tanker har skadet i et tidligere liv. De korrektioner sjælen har modtaget mellem død og ny fødsel, bevirker at personen nu søger relationer, hvor&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;han kan udvikle medfølelse, sympati og klogskab. Personen påtager sig derfor, ofte uden at vide det opgaven at rette sympatiske impulser mod det der kommer ham i møde som antipati, vrede eller had, fra omgivelsernes side.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I løbet af livet kommer vi i forbindelse med en række af forskellige mennesker. Den tidligste forbindelse er ens biologiske familie. Det er vor karma som har bragt dette møde i stand, fordi den biologiske arv var nødvendig for at forme det fysiske legeme og det&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;sociale miljø, som vi bliver en del af. Valg af forældre er således ikke nogen tilfældighed, men en beslutning vi allerede har truffet før vi fødes på jorden. Men arv og miljø er ikke den eneste faktor i vor jordiske udvikling. Der er en tredje faktor, nemlig vort Jeg, som er essensen af det der overføres fra den åndelige verden til det jordiske. Der er visse egenskaber som arves gennem moderens&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;og faderens arvemasse, men der er også noget som er vor individuelle arvemasse, kimen til vor personlighed, som rækker&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;ud over&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;arv og miljø og det er vor åndelige essens.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I forholdet mellem forældre og børn udspiller der sig meget grundlæggende tilknytninger så kærlighed og omsorg, men som barnet vokser sig ældre begynder der at vise sig forskellige modsætninger. Søskende kan udvikle sig som polære modsætninger og sympati og antipati mellem forældre rollerne viser sig også, alt efter som tiden går. Antipati mellem børn og forældre kan med tiden vise sig at blive til varme relationer og omvendt kan inderlige følelser mellem forældre og børn og søskende udvikle sig til antipati og had, som skiller vejene for altid. I disse relationer ser vi hvorledes karmiske forhold og udligninger udspiller sig&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;i et livs drama.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Gennem livsforløbet møder vi da en række forskellige mennesker blandt barndommens legekammerater&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;er der måske en, som følger med op gennem ungdomsårene, men for det meste glider de bort og det er som en gruppe af mennesker går i opløsning. I skolen kan vi møde lærere som ofte giver anledning til meget stærke sympatiske eller antipatiske oplevelser. Undervisere som kan vise sig at være tåbelige for barnets udvikling og andre som&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;virke som kloge vejledere. Disse møder er karmiske og afspejler den glæde og smerte, som udspringer af vore egne negative eller positive følelser. Visse undervisere opleves som sande plageånder og andre som beskyttende kræfter. I disse stærke relationer, føler mange mennesker at meget vedrørende deres skæbne bliver truffet. Måne i de negative møder, som vi helst så os foruden, kan der senere vise sig at de har været medvirkende til at den unge tvinges til at tage&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;sagen i sin egen hånd.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Han eller hun kan have drømme om at blive det ene eller det andet, men pludselig viser der sig døre og muligheder, som ingen havde forudset eller forventet. Et ungt menneske erklæres af en klog lærer for at være tåbelig, men mod alles forventning viser det sig at den unge, som ud fra en skjult kilde pludselig henter egenskaber og evner som ingen havde troet muligt. Modstanden kan&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;havde virket som en provokation eller igangsætter. I andre tilfælde kan det modsatte pludselig indtræde. Den unge som tilsyneladende gennem arv og miljø er født med&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;en sølv ske i munden og som ubesværet går gennem i sine skole år, løber pludselig i begyndelse af sin ungdom ind&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;i et miljø, som giver megen modstand, sorg og smerte, og ikke mindst i familien.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Men også disse tilstande ændre sig som tiden går. I nogle få tilfælde forfølger uheld og ulykke den unge lagt op i voksenlivet, som en dårlig vane der ikke vil give slip.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Personligheden svækkes og kan til tider næsten gå i opløsning. Kroniske sygdomme støde til og endda forkorte livet. Individet føler sig isoleret og falder uden for et normalt social fællesskab ofte henvist til problematiske fællesskaber, hvor intet er taget for givet og hvor tinge sker fra dag til dag, fra hånden til munden. Vi undre os over verdens uretfærdighed, hvorfor mig, hvorfor ham eller hende? Vi kan ikke forstå livet uden at forstå loven om karma, men ikke som en blind eller brutal&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;skæbne, men som et&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;forhold mellem årsag og virkning, som vi kun kan nå til indsigt i gennem dybe eftertanke og&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;fordomsfri iagttagelse af det liv der omgiver os selv og som vi er en uløselig del af selv. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I enhver lidelse, savn og&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;smerte ligger muligheden for at udvikle de modsatte følelser, så som helbredelse, lindring og trøst. Forestiller vi os at alle handicappede blev fjernet på jorden gennem en genetisk manipulation, ville medfølelsen på jorden blive formindsket. Kunne vi lave en race hygiejnisk manipulation, som ville gøre mennesket til en slags fysisk robot eller klon, ville ønsket om at læge, lindre og trøste blive fjernet fra det sociale liv. Vi kan ikke forstå smerten væsen, hvis vi ikke erkender at den er et resultat af vore egne antipatiske følelser, af racistisk had&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;og social økonomisk selvtilstrækkelighed. Det hvor mennesket isolerer sig selv i selvretfærdig selvtilstrækkelighed uden forståelse for andre menneskers situation, udvikler der sig et fjendskab og had. Denne dårskab vil ifølge&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;læren om karma vende tilbage til&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;personen eller gruppen af personer&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;er årsagen til disse tåbelige eller antipatiske følelser og de vil før eller siden indhente&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;årsagens kilde.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p  style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Gennem hele vort livsforløb oplever vi på forskellige tidspunkter at møde enkelt personer som har en skæbnes vanger betydning for vor videre udvikling, på godt og ondt og vi oplever hvorledes vi i forskellige alders afsnit&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;har været knyttet til forskellige sociale grupper, som hver på sin måde har haft betydning for vor udvikling.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Vi er med andre ord på en slags gruppe rejse her på jorden. Den gamle græske visdom sagde: Kend dig selv, men i vor tid må vi tilføje følgende: Kend dig selv som gruppesjæl. I vor tid er der en tendens til at mennesket reduceres til en digital enhed. Større og større sociale modeller søges lagt hen over kulturelle forskelle og det med en større effektivitet en de gamle verdens religioner tidligere har forsøgt at ensrette menneskeheden på under henvisning til at man handlede i Guds eller Kongens navn. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;span style=";font-family:arial;font-size:85%;"  &gt;   &lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-116297066894722168?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/116297066894722168/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=116297066894722168' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/116297066894722168'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/116297066894722168'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2006/11/indre-karma-betragtninger.html' title='INDRE KARMA BETRAGTNINGER'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-113888372403730275</id><published>2006-02-02T04:34:00.000-08:00</published><updated>2008-02-18T02:50:48.465-08:00</updated><title type='text'>Buddha  som grundlag for Kristus</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/1544/977/640/Kristus.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/1544/977/320/Kristus.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;a href="http://picasa.google.com/" target="ext"&gt;&lt;img src="http://photos1.blogger.com/pbp.gif" alt="Posted by Picasa" style="border: 0px none ; padding: 0px; background: transparent none repeat scroll 0% 50%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" align="middle" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Et filosofisk spørgsmål.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Den historiske person Siddartha Gautama og som identificeres med Buddha feltet eller Livs Ånden, levede i en kulturperiode, hvor en kollektiv højnelse af bevidstheden fandt sted i Grækenland og i Kina.&lt;br /&gt;I de gamle græske visdomsskoler gik man fra det gamle klarsyn til en mere moderne filosofisk holdning til naturen ud fra begreber som Logos og Nous.&lt;br /&gt;De kinesiske patriarker skabte skoler hvor begreber som Tao og Yin og Yang var centralt placeret.&lt;br /&gt;I Indien var situationen en anden. Kulturen var her præget af en år tusind gammel religion Hinduismen. Denne religion rummede nogle af de dybeste og højeste sandheder om naturen, mennesket og gudernes verden.&lt;br /&gt;En visdom som på grund af dens årtusinde gamle tradition var stagneret.&lt;br /&gt;Den østlige ånds kultur havde bevæget sig mod vest gennem det gamle Persien, til den Babylonsk-Kaldæiske kultur, videre til den Ægyptiske og Græsk-Romerske periode, for nu af befinde sig i den Europæiske kultur som befinder sig mellem øst og vest.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I perioden ca. 500 før vor tidsregning, skete der som antydet en ny periode i bevidsthedens evolution og som strakte sig fra Grækenland, til Indien og ind i Kina.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Personen Gautama stod over for en Hinduistisk kultur, som var stagneret i dogmatisme.&lt;br /&gt;Han var født ind i en kongelig slægt i Nepal og levede en beskyttet tilværelse mod indflydelser, som man mente ville skade ham.&lt;br /&gt;Han søgen efter visdom fik ham imidlertid til at forlade denne tilværelser.&lt;br /&gt;Han besad en psykologisk sans som bevirkede at han gik ind i essensen af Hinduismen for at finde ud af hvad der var relevant for mennesket i hans samtid havde brug for, men ikke kun i nuet, men også for generationer i fremtiden.&lt;br /&gt;Medens grækerne og kineser i denne kulturperiode bidrog med deres til højnelsen af bevidstheden, så bidrog Gautama med en visdom, som endnu ikke er optaget eller forstået i vesten i den fulde omfang. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Kulminationen af Gautama arbejde og studie betegnes som hans Store Opvågning eller Oplysning af Livsånden. Under Boddhi træet. Herefter betegnes han som Gautama Buddha eller ganske enkelt Buddha.&lt;br /&gt;I vesten tror der fleste at Gautama er den første og eneste Buddha, noget i lighed med Kirkernes udlægning af Kristus impulsen. Men i østens filosofi ses Buddha et ikke menneskelig ånds felt, som er en del af menneskets oprindelige væsen og som er et felt som udfylder alle mennesker. De ved det bare ikke selv endnu.&lt;br /&gt;Ifølge den østlige filosofi begyndte disse ikke menneskelige visdoms væsner at overføre deres Livsånd til inkarnerede mennesker og disse mennesker bliver her beskrevet som de første inkarnerede Buddhaer på jorden. Buddha væsnerne skulle havde virket i hele Universet i de ”Tretten Stjerne Verdner”, som de kaldes i buddhismen.&lt;br /&gt;Den Gautama Buddha, lod imidlertid alle metafysiske og kosmologiske spørgsmål træde i baggrunden. Han satte mennesket i centrum for udviklingen. &lt;br /&gt;Det har ført til at nogle har opfattet buddhismen som en ateistisk og anti-jeg religion, men det beror kun på manglende indsigt og uvidenhed. Man kan med en vis ret sige at buddhismen er det første forsøg på at indfører en slags åndsvidenskablig psykosofi eller en psykologisk videnskabelig orienteret religion, som ikke bygger på tro, men på viden og kroppen funktion, sjælens natur og åndens essens. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Buddhismens åndelige mission&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Buddhas opgave var at forvandle den gamle ur-indiske visdom til viden.&lt;br /&gt;Hinduismen er resultatet af en direkte skuen af de åndelige forhold i tilværelsen, gennem en drømmeagtig bevidstheds tilstand. Denne tilstand eksisterer i dag i sin laveste form vider i begrebet Tro.&lt;br /&gt;Gennem 500 år arbejde man i østen videre med de anvisninger som Buddha havde givet. Hans lære bredte sig fra Indien mod nord og syd som skabte to principielle linier. Mod Nord i den Tibetanske linie, som Dzogchen. Herfra til Kina som Chan og til Japan som Zen. Interessant nok&lt;br /&gt;Den bevæge sig også mod øst ud over det Indonesiske ørige, men mod vest nåede den kun til Afganistan. &lt;br /&gt;Fra dette vestlige punkt var kulturerne præget af det græske åndsliv, som var ført østover af Alexander den Store. Her kunne buddhismen ikke finde indpas.&lt;br /&gt;I det græske udviklede kimen sig til filosofi og naturvidenskaben gennem Platon og Aristoteles. Hvad der eksisterede af viden om gudernes verden, havde grækerne i vid udstrækning hente fra den ægyptiske kultur og alt dette gik helt i opløsning under den romerske periode.&lt;br /&gt;Op til omkring vor tidsregning skete der imidlertid et åndeligt forfald, både religiøst og politisk i den græsk-romerske kultur periode.&lt;br /&gt;Anderledes forholdt det sig i østen. Her havde man gennem 500 år systematisk fordybet sig i og udforsket Gautama Buddhas psykosefiske åndsvidenskab. Jeg bruger dette begreb for at understrege at jeg ikke betragter buddhismen som en religion i lighed med hinduismen, kristendommen og islam, selv om buddhismen naturligvis i sin ydre form må betragtes som tilhørende en af de fire verden religioner på grund af globale udbredelse. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Religion og åndsvidenskab.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Religionerne er systemer der bygger på et forhold mellem Gud og mennesket.. Forholdet er her at Gud er alt og mennesket intet eller i bedste tilfælde et billede af guddommen. Guddommen er uopnåelig og i væsen totalt adskilt fra mennesket. Forholdet mellem mennesket og guddommen bygger på tro og nåde. Egentlig indsigt og viden om Gud er ikke muligt for mennesket at opnå.&lt;br /&gt;Denne dualisme er karakteristiks for den kristne, muslimske og jødiske religion. Vi vil senere se, at denne definition i realiteten ikke holder når det drejer sig om Kristus-impulsen.&lt;br /&gt;Kristenheden kan i lighed med buddhismen ikke være en religion i overstående betydning og vi vil senere se hvorfor.&lt;br /&gt;Det der tog sin begyndelse med Gautama i Indien 500 år før Jesus inkarnerede i Palæstina, var det første skrift bort fra det dualistiske livssyn og en konsekvens af at Buddha feltet inkarnerede sig i denne person på samme måde som Kristus impulsen inkarnerede sig i personen Jesus.&lt;br /&gt;Gautama Buddha begyndte at udvikle det vi kan kalde en psykosofisk åndsvidenskab. &lt;br /&gt;Dette initiativ stod på hele den Hinduistiske religion.&lt;br /&gt;Gennem sin Store Oplysning, begyndte Gautama Buddha at gøre op med nødvendigheden af den hinduistiske filosofi og metafysik. Buddha pegede på menneskets eget ansvar for sit eget liv og som sådan er Buddhismen en slags eksistentialisme – uden dog at blive til nogen ateisme.&lt;br /&gt;Buddha tog ikke afstand fra et Univers fyldt med guddommelige og dæmoniske kræfter og væsner. Han fastholdt f.eks. læren om karma og reinkarnation. &lt;br /&gt;Først 500 år senere i Palæstina, da den græsk romerske kultur periode begyndte at gå på held kom der en impuls i dette område som minde om Gautamas virke. &lt;br /&gt;I Palæstina var åndslivet også stagneret i den religion som var grundlagt af Moses og som havde sine rødder i den Ægyptisk-Kaldæiske kultur. Det var personen kendt som Johannes døberen som påbegyndt dette opbrud fra en forhærdet religion, hvilket kostede ham livet. Hans virke blev senere taget op af Jesus, hvis virke Johannes døberen selv havde annonceret.&lt;br /&gt;Det afgørende idehistoriske er at se, at medens man i Grækenland og i Kina havde fokuseret på bestemte udviklingsspørgsmål, så havde Gautama Buddha i Indien fokuseret på et enkelt spørgsmål. Essensen af menneskets sind.&lt;br /&gt;Gennem 500 år havde oplyste og initierede mennesker i Indien, Tibet og også Kina – ransaget sindets mysterium. Sjælen og Åndens væsen og funktioner. Man havde udviklet en psykosofisk åndsvidenskab, som bevirkede at man nåede til en højere og dybere erkendelse end det var lykkedes at nå på noget andet tidspunkt i menneskehedens idehistorie..&lt;br /&gt;For at forstå omfanget af denne åndsvidenskabelige forskning og den tid man havde brugt på at udvikle denne, kan vi få en fornemmelse af hvor lang man kan nå når kulturen følger en fastlagt dagsorden.&lt;br /&gt;For kun 500 år siden – omkring 1500 tallet begyndte den periode vi i Europa kalder ”genfødselen” eller rensesansen. &lt;br /&gt;Det var begyndelsen til alt det vi i dag på godt og ondt ser som det naturvidenskabelige menneskesyn. Due brød med den dualistiske religions dogmer og tro og introducerede ideen om viden og funktion. Hele verdens billedet blev ændret fra det Tolemæiske ( jorden som centrum for universet) til det Kopernikanske. (solen som centrum for vort planet system). Vi taler stadig om ”sol opgang” og ”sol nedgang”, fordi det er sådan at vore sanser oplever det, men i realiteten burde vi tale om ”jord nedgang” om morgenen og ”jord opgang” om aftenen.&lt;br /&gt;Sådanne videnskabelige spekulationer, vedkom ikke det almene menneske og ændrede til den dag i dag intet ved dets daglige liv. &lt;br /&gt;Paradigme skiftet omkring 1500 tallet stammede fra den hændelse som nærmest udryddede det halve af Europas befolkning – den store pest eller den sorte død. Garanten for guddommelig orden, frelse og sikkerhed, den kirke som havde påberåbt sig apostolsk arv fra St. Peter og magt og ret til at løse og binde alt i himmelen og på jorden, stod pludselig total magtesløs. Paven og kardinalerne, som Kristi stedfortræder på jorden viste sig ude af stand til at helbrede eller standse pesten og hermed mistede de europæiske befolkninger deres tro på Kirken som en autentisk autoritet. Kontrakten mellem Gud og menneske religionen – var definitiv brudt.&lt;br /&gt;Den nye ”religion” som udviklede sig op til år 2000 var bygget på logik og naturvidenskab. &lt;br /&gt;Aldrig i verdens historien har det aldrig været så bekvemt at leve rent materielt som i vor tid, men på den anden side har vi heller aldrig befundet os i en så dyb åndsformørkelse som tilfældet er i vor tid.&lt;br /&gt;Mennesket var nu overladt til sig selv – til sin egoisme og de anti-sociale kræfters frie spild. Uhjælpelig overladt til en naturvidenskabelig psykologi eller funktionsløse religioner. &lt;br /&gt;Den vestlige teknologi og den økonomiske systemer , viste sig at være lige så hjælpeløse i løsningen af den åndsformørkelse og emotionelle pest som nu begyndte at dræbe det sjælelige og åndelige liv blandt mennesker.&lt;br /&gt;R. Steiner udtalte i under den store depression i 1920: ”Hvis denne udvikling forsætter, vil det tidspunkt opstå, hvor man vil kunne køre i tog fra Hamburg til Paris , uden at møde et medmenneske”. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En ny tidsepoke.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Da det store paradigme skift kom for 2000 år siden med Golgata mysteriet, &lt;br /&gt;fremtrådte medfølelsen og medmenneskelighedens princip, således som Buddha havde introduceret det for 2500 år siden i et nyt lys.&lt;br /&gt;Gennem Kristus-impulsen blev der givet en kosmisk næring til den kim som Buddha allerede havde nedlagt i menneskets bevidsthed i orienten.&lt;br /&gt;Opgøret mod de gamle Lov religioner var radikalt og førte til en kultur sammenstød med alt hvad der stammede fra de forudgående kulturperioder som havde deres rødder i den ægyptisk-babylonske og den senere græsk-romerske periode.&lt;br /&gt;Essensen i Kristus impulsen er fuldstændig identisk med Buddhas visdoms lære: Næste kærligheden. Læren om medfølelse med alle levende væsner, var næsten umulig for det græsk romerske menneske at optage som noget inderligt og de meditative metoder som Buddha havde udviklet i Indien, kunne slet ikke optages af datidens mennesker, fordi de endnu var så rodfæstet i de forudgående kultur periodes normer og etik.&lt;br /&gt;Indførelsen af Kristus impulsen måtte gå via den vej samtiden forstod, nemlig den dualistiske Gud- menneske religion.. Guddommen er her et Fader billede, den gode, men strenge og retfærdige dommer, som mennesket kun kan nærme sig gennem tro, håb og kærlighed.&lt;br /&gt;Hvad Buddha havde anvist som metoder til individuel selv udvikling, kunne om man havde haft kendskab til disse metoder, slet ikke opfattes eller begribes af datidens mennesket i Middelhavs området, hvor man var mere optaget af politiske og filosofiske projekter, end udvikling af en psykosofisk åndsvidenskab.&lt;br /&gt;Datidens mennesker kunne kun antage Kristus-impulsen, på en måde som tog man en ny frakke på, når man gik ud for så at skifte den ud men den gamle når man kom hjem.&lt;br /&gt;Himmel -og-menneske religionen byggede på straf helvede efter døden og belønning i himmelen for den knyttede sig til Kirken. Udtalelsen: ”Den der ikke har kirken som moder, kan ikke have Kristus, som fader”. &lt;br /&gt;Det var St. Peters opgave at skabe i vej, som datidens og kommende generationer i Europa kunne forstå, fordi det vestlige menneske endnu var så umoden at det &lt;br /&gt;Jesus indrømmer at han end ikke til sine disciple havde fortalt dem alt.&lt;br /&gt;Det han holdt tilbage var det som først langt senere begyndte at se dagens lys i vesten. Det viste sig i Francis af Assisis, i de kristne mystikere , i Rosenkreuzerne og Alkymisterne, alt sammen impulser som skulle åbne for Kristi anden genkomst og dannelsen af en ny kristen bevægelse, som vi kan kalde Johannes Kirken og ikke Peters Kirken.&lt;br /&gt;I vor tid ser vi en stigende utilfredshed med Jehova traditionen, altså Fader-Moder autoriteterne og dermed umyndiggørelsen af det individuelle menneskes ansvar for egen udvikling.&lt;br /&gt;Vi ser overalt i verden en tendens til enten at vende tilbage til naturen og i åndelig betydning gå i retning af forskellige former for Shamanisme eller Pansofi eller man ser fanatiske former for fundamentalisme, som i Jehovas, Allah eller Kristi navn reagerer destruktivt og hensynsløst over for alt og alle som truer deres ”barne tro”. &lt;br /&gt;De afslører at de intet kender til Loven om Karma, Reinkarnation eller Meditation. Man hævder at sådanne principper, er Buddhistisk kulturimperialisme eller Anti-kristent.&lt;br /&gt;Naturligvis findes der i orienten militante buddhister, som tror at hvad de har at tilbyde, dogmatisk og konfessionelt skal overtages i direkte form fra orienten. Gennem de sidste 40 år har vi set mange forskellige Gurus og Lamas forsøge på at introducerer deres lærer. Enten som den rene lærer hvor formen er dogmatisk bevaret – eller hvor man har forsøgt at tilpasse den til vestens menneske ved at blande naturvidenskab og yoga sammen&lt;br /&gt;Den dogmatiske form støder an gennem en anti-intellektuel impuls. Den assimilerede form tror stadig på Jeget og tænkningen som et mål i sig selv. Begge former har ikke frigjort sig fra dualismen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Enhver kultur har sin stolthed og mission at udfører i menneskehedens udvikling.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Vi taler i dag meget om ”den globale landsby” og ”den globale udvikling” uden helt at gøres os klart hvor nødvendigt det er at forstå den kulturarv de enkelte folkeånder repræsenterer. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Verdens religionernes kamp om menneskets sjæl. Den blev afløst af ideologisk-politiske kampe og nu en økonomiske kampe om det frie marked eller Globaliseringen. &lt;br /&gt;Forsøg på direkte overførsel af spirituelle eller kulturelle impulser, uden hensyn til folkeånden, ender nødvendigvis som en karikatur eller sentimentale længsler efter en svunden fortid.&lt;br /&gt;Det betyder imidlertid ikke at gensidig inspiration på en transkulturelt felt er en umulighed, men det forudsætter at sådanne impulser gribes ud fra en højere bevidsthed som er befriet fra enhver sekterisme og dogmatisme.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Det universelle som Buddha Gautama stillede var følgende: Hvad er menneske sindets essens og hvordan får vi det til at virke optimalt i henhold til dets inderste væsen og natur? &lt;br /&gt;Det svar som Buddha nåede frem til var: Den store oplysning – eller: At være vågen er alt! &lt;br /&gt;Denne lærer blev nedfældet i de tre veje eller metoder (Yana) og udspecificeret i &lt;br /&gt;Hinayana eller forarbejdet – drejer sig om studiet af oplyste eller hellige skrifter. (Sutras). &lt;br /&gt;Gennem dette arbejde opnås en mental oplysning og indsigt. Det er filosofiens verden. Vejen her leder til det højeste gode eller evnet til at udvikle moralsk fantasi og etisk individualisme&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mahayana eller hovedarbejdet – drejers sig om indre øvelser, i form af koncentration og visualiseringer. (Tantra, Yantra og Manthra)&lt;br /&gt;Arbejdet består her i at forvandle og overfører energier og kræfter. Erkendelse af oversanselige verdner og evner, så som klarsyn og healing.&lt;br /&gt;Det er initiationens vej. Det heroiske menneskes kamp eller Det Højere Selvs verden.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Vajrayana eller efterarbejdet beskæftiger sig med meditation og kontemplation. Metoderne er kendt som Ati-yoga. Dzogchen, Chan og Zen. Det er diamanten i lotusblomsten eller bevidsthedens totale vidde og essens. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Der arbejdes altså på tre planer samtidig eller en treenighed. Vi bør ikke opfatte de metoder som tre planer men snare som tre zoner eller felter, som mennesket virker gennem.&lt;br /&gt;I forarbejde introduceres vi til de teoretiske og filosofiske begreber, som gør det muligt for os at kommunikerer på et mentalt plan med andre mennesker.&lt;br /&gt;I hovedarbejdet er det den praktiske anvendelse af sindets kræfter og evner omsat til funktions duelige handlinger som interesserer os.&lt;br /&gt;I efterarbejdet er det opdagelsen af sindets væsen og vedligeholdelsen af denne oplevelse som gennem meditation og kontemplation søges opretholdt.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I arbejdet vil vi uafværlig falde i søvn i et af felterne. Derfor er det vigtigt at vi har tre felter at virke i. Vi har herved mulighed for at skifte kanal og vågne op til et nyt program, når den ene af kanalerne går i sort eller at baggrundsstøjen bliver for stor. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Karma og reinkarnation.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Selv om både Buddha og Kristus lære udvirkede et paradigme skrift, så hævder de begge at de ikke er revolutionære profeter, - at de ikke forkaster loven, men vil ophøje den – vise mennesket konsekvensen af hvad de Hellige og Oplyste skrifter i virkeligheden indeholder, men som er blevet glemt og forvrænget gennem tiderne af præsteskaber som primær kun tænkte på deres egen karrierer i en given religion.&lt;br /&gt;At forsøge på at bevise eller dokumenterer at begreber som karma og reinkarnation også er en levende del af den Kristne Bibel, såvel som de Hinduistiske skrifter, vil være spild af tid og kun ende i skolastiske og teoretiske spekulationer.&lt;br /&gt;Enhver der har nået et vist trin i udvikling af den imaginative tækning eller lidt inspiration, vil ved at læse hvad der står mellem linierne i den Kristne Bibel, snart få øje på at den universelle tro på menneske sjælens åndelige udødelighed er lige så rodfæstet her som i enhver anden af de gamle naturreligioner. &lt;br /&gt;Det er først i den græsk-romerske periode at dette spørgsmål begynder at give anledning til filosofiske og teologiske spekulationer. &lt;br /&gt;I de gamle naturreligioner og i Pansofien, var naturens kredsløb, med den fire årstider, forår, sommer efterår og vinter lige så naturlig forbundet med det menneskets fødsel, ungdom, voksenliv, alderdom og død. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Gennem naturvidenskaben har vi lært at erkende at materien er uforgængelig, men at det kun er den ydre tilstandsform som forvandles.&lt;br /&gt;H20 er formelen på to gasarter, som når de indgår i en forbindelse danner substansen væske. &lt;br /&gt;Vand kan optræde i tre tilstandsformer. Fast (is) flydende (vand) gasagtigt (damp).&lt;br /&gt;Overalt i naturen ser vi denne kontinuitet. Naturvidenskabens forklaring på dette fænomen kalder man naturlove og naturkræfter.&lt;br /&gt;Ur-inderne kaldte lovmæssigheden som legemet, sjælen og åndens årsag og virknings sammenhæng for Loven om karma.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Der er to begreber som giver anledning til mange misforståelser, nemlig viden og tro.&lt;br /&gt;Buddha feltet blev introduceret som en metode baseret på viden og visdom om hvorledes mennesket kunne nå frem til selv-befrielse. Der er her tale om en individuel proces til ændring af menneskets forhold til sin karma og kommende inkarnationer.&lt;br /&gt;Kristus impulsen blev introduceret en metode baseret på tro og håb om menneskehedens frelse. Der er her tale om et kollektiv og kosmisk indgreb i menneskets kollektive karma og kommende inkarnation.&lt;br /&gt;Det er på dette punkt at den eksoteriske buddhisme og kristendom taler forbi hinanden.&lt;br /&gt;Buddha bragte det så vidt han kunne i spørgsmålet om hvad mennesket selv kunne gøre for at komme fri har karma og lede sin egen inkarnation.&lt;br /&gt;Som sådan er Buddhas lære om at tage ansvar for egen karma, identisk med Kristi lære om at mennesket må bære sit eget kors. Karma er den begrebsmæssige fremstilling om den viden der drejer sig om loven for sjælelig-åndelig aktion og reaktion eller årsag og virkning. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Korset er et sindsbillede eller symbol på den samme virkelighed, men her præsenteret for et lavere kollektivt bevidsthedsplan. &lt;br /&gt;Selv i esoteriske buddhistiske kredse, forstår man ikke forskellen på Buddha feltet og Kristus impulsen forskellige funktion og mission i menneskehedens udvikling.&lt;br /&gt;At erhverve sig viden om Kristi indvirkning på menneskehedens kollektive karma eller arve synden forudsætter en højere visdom end den der skal til for at forstå de metoder som er nødvendige for at mennesket kan komme fri af sin personlige synd eller personlige karma.&lt;br /&gt;Adgang til en sådan indsigt kan ikke erhverves gennem den psykosofi som Buddha introducerede, men forudsætter en pneumasofisk eller kosmosofisk indfaldsvinkel.&lt;br /&gt;Dermed være ikke sagt at en sådan ikke findes i Buddhernes visdom, men det var ikke det som Gautama Buddha fokuserede som sin mission.&lt;br /&gt;Den kristne lære anbefaler tro og tillid, fordi en egentlig indsigt i menneskehedens kollektive karma er langt mere krævende at forstå, end spørgsmålet om den personlige karma. &lt;br /&gt;Buddhas lære om befrielse fra karma kan løfte grupper af mennesker videre frem i deres individuelle inkarnation, men den kunne ikke løfte eller forvandle hele menneskehedens kollektive karma eller arvesynd.&lt;br /&gt;Det som både Buddha og Kristus har til fælles er, at der er tale om karma frie åndelige væsner. Buddhaerne i kraft af at de gennem utallige inkarnationer på jorden har befriet sig fra deres personlige karma og er indgået i Nirvana – den formløse verden, hinsides den fysiske sanselige og den astrale oversanselige. Hinsides enhver dualisme.&lt;br /&gt;Kristus er den ”uskyldige lam” - og fra begyndelsen total fri af menneskehedens kollektive karma eller arvesynd, fordi dette åndelige væsen aldrig havde være inkarneret på jorden. Der for kaldets Kristus, ”dette Guds lam” – fordi det i sig ikke rummede nogen for synd eller arvesynd – personlig såvel som kollektiv karma.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Usikkerheden i forholdet mellem viden og tro bygger altså på ovenstående forhold og forskellen i den mission som Buddhaerne og Kristus havde og har i forbindelse med jord udviklingen.&lt;br /&gt;De forskellige kirker og Dhama centre kan man have tillid til eller tro på, men viden bygger på egne tilegnelser.&lt;br /&gt;Når jeg sætter mig op i et fly, så har jeg tillid til den viden der ligger til grund for at muligheden for at jeg ikke styrter ned og bliver dræbt er 1 til 8 millioner.&lt;br /&gt;Vi må have tillid til den viden som de åndelige vejledere giver os, men vi selv afprøve denne tro og så om den holder stik i realiteterne verden.&lt;br /&gt;Bevæger vi os ind på em sådan vej er vi godt i gang med at ophæve dualiteten mellem tro og viden og vi bevæger os ind i en form for åndsnærværelse som i Dzogchen kaldes Rigpa - den tænkende kærlighed og ikke kun den kærlige tanke. Først nævnte er den aktive varme som strømmer ud gennem brænde ovnens sider, sidst nævnte er den passive, hvor ilden i er der, men ikke kraftig nok til at trænge ud gennem jernpladerne og opvarme det omgivne rum.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Der er befrielse og så er der frelse. Befrielsen er den lille frelse, medens frelsen er den Store befrielse.&lt;br /&gt;Buddha er således forudsætningen for Kristi tilsynekomst i jordudviklingen.&lt;br /&gt;Buddhismen er så sagt i sin essens ikke nogen religion og således er Kristenheden heller ikke nogen religion. &lt;br /&gt;Gennem de sidste 2500 år er både Buddha og Kristi lære blevet til religioner. Buddhisme har fokuseret på Hinayana og Mahayana på samme måde som den eksoteriske side af Kristus blev dogmatiseret af Peter kirken, udvandede reformationer eller ortodoksien.&lt;br /&gt;Det vi nu ser er at Kristenheden Gnosis og Ai-Sophiae vil begynde at vise sig i det vi kan kalde Johannes kirken, som bære af den universelle og usekteriske Kristus impuls og at Buddhismen vil finde frem til sin Vajrayana og Anti-yoga, Dzogchen, Chan eller Zen.&lt;br /&gt;Tro, håb og kærlighed vil da være i harmoni med viden, visdom og handling. Forudsætningen for at en sådan enhed kan indtræde er imidlertid, at man erkende Golgatamysteriet som den cantrale placering det har i menneskehedens udvikling. Det forudsætter en højere bevidsthed og forståelse af jordudviklingens historiske placering i Kosmos. Uden en sådan vil Buddhas arbejde ikke blive bagt ind i sin rette sammenhæng, men forfalde til en almen psykoterapeutisk religion og ligeledes vil Kristi anden genkomst ikke blive en realitet i det enkelte menneskes krop, tale og sind, hvis ikke Buddhas visdom om meditation, karma og reinkarnation bliver en almen forståelse i det enkelte menneskes krop, sjæl og ånd.&lt;br /&gt;Disse to store åndelige impulser væver sig netop i vor tid sammen og vil være den inspirations kraft som vil vise os vejen til det levende og det kommende.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-113888372403730275?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/113888372403730275/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=113888372403730275' title='1 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/113888372403730275'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/113888372403730275'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2006/02/buddha-som-grundlag-for-kristus.html' title='Buddha  som grundlag for Kristus'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-113888367772637033</id><published>2006-02-02T04:33:00.000-08:00</published><updated>2006-02-02T04:42:38.510-08:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/1544/977/640/medicine_buddha.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/1544/977/320/medicine_buddha.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size:16;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:16;"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;i&gt;Et &lt;b&gt;&lt;span style=""&gt; &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;filosofisk spørgsmål.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Den historiske person Siddartha Gautama og som identificeres med&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Buddha feltet eller Livs Ånden, levede i en kulturperiode, hvor en kollektiv højnelse af bevidstheden fandt sted i Grækenland og i Kina.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I de gamle græske visdomsskoler gik man fra det gamle klarsyn til en mere moderne filosofisk holdning til naturen ud fra begreber som Logos og Nous.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;De kinesiske patriarker skabte skoler hvor begreber som Tao og Yin og Yang var centralt placeret.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I Indien var situationen en anden. Kulturen var her præget af en år tusind gammel religion Hinduismen. Denne religion rummede nogle af de dybeste og højeste sandheder om naturen, mennesket og gudernes verden.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;En visdom som på grund af dens årtusinde gamle tradition var stagneret.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Den østlige ånds kultur havde bevæget sig mod vest gennem det gamle Persien, til den Babylonsk-Kaldæiske kultur, videre til den Ægyptiske og Græsk-Romerske&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;periode, for nu af befinde sig i den Europæiske kultur som befinder sig mellem øst og&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;vest.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I perioden ca. 500 før vor tidsregning, skete der som antydet en ny periode i bevidsthedens&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;evolution og som strakte sig fra Grækenland, til Indien og ind i Kina.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Personen Gautama stod over for en Hinduistisk kultur, som var stagneret i dogmatisme.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Han var født ind i en kongelig slægt i Nepal og levede en beskyttet tilværelse mod indflydelser, som man mente ville skade ham.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Han søgen efter visdom fik ham imidlertid til at forlade denne tilværelser.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Han&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;besad en psykologisk sans&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;som bevirkede at han gik ind i essensen af Hinduismen for at finde ud af hvad der var relevant for mennesket i hans samtid havde brug for, men ikke kun i nuet, men også for generationer i fremtiden.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Medens grækerne og kineser i denne kulturperiode bidrog&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;med deres til højnelsen af bevidstheden, så bidrog Gautama med en visdom, som endnu ikke er optaget eller forstået i vesten i den fulde omfang. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Kulminationen af Gautama arbejde og studie betegnes som hans Store Opvågning eller Oplysning&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;af Livsånden. Under Boddhi træet. Herefter betegnes han som Gautama Buddha eller ganske enkelt Buddha.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I vesten tror der fleste at Gautama er den første og eneste Buddha, noget i lighed med Kirkernes udlægning af Kristus impulsen. Men i østens filosofi ses Buddha et ikke menneskelig ånds felt, som er en del af menneskets oprindelige væsen og som er et felt som udfylder alle mennesker. De ved det bare ikke selv endnu.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Ifølge den østlige filosofi begyndte disse ikke menneskelige visdoms væsner at overføre deres Livsånd til inkarnerede mennesker og disse mennesker bliver her beskrevet som de første inkarnerede Buddhaer på jorden. Buddha væsnerne skulle havde virket i hele Universet i de ”Tretten Stjerne Verdner”, som de kaldes i buddhismen.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Den Gautama Buddha, lod imidlertid alle metafysiske og kosmologiske spørgsmål træde i baggrunden. Han satte mennesket i centrum for udviklingen.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Det har ført til at nogle har opfattet buddhismen som en ateistisk og anti-jeg religion, men det beror kun på manglende indsigt og uvidenhed. Man kan med en vis ret sige at buddhismen er det første forsøg på at indfører en slags åndsvidenskablig psykosofi eller en psykologisk videnskabelig orienteret religion, som ikke bygger på tro, men på viden og kroppen funktion,&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;sjælens natur&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;og åndens essens. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;i&gt;Buddhismens åndelige mission&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;i&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Buddhas opgave var at forvandle den gamle ur-indiske visdom til viden.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Hinduismen er resultatet af en direkte skuen af de åndelige forhold i tilværelsen, gennem en drømmeagtig bevidstheds tilstand. Denne tilstand eksisterer i dag i sin laveste form vider i begrebet Tro.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Gennem 500 år arbejde man i østen videre med de anvisninger som Buddha havde givet. Hans lære bredte sig fra Indien mod nord og syd som skabte to principielle linier. Mod Nord i den Tibetanske linie, som Dzogchen. Herfra til Kina som Chan og til Japan som Zen. Interessant nok&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Den bevæge sig også mod øst ud over det Indonesiske ørige, men mod vest nåede den kun til Afganistand.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Fra dette vestlige punkt var kulturerne præget af det græske åndsliv, som var ført østover af Alexander den Store.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Her kunne buddhismen ikke finde indpas.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I det græske udviklede kimen sig til filosofi og naturvidenskaben gennem Platon og Aristoteles. Hvad der eksisterede af viden om gudernes verden, havde grækerne i vid udstrækning hente fra den ægyptiske kultur og alt dette gik helt i opløsning under den romerske periode.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Op til omkring vor tidsregning skete der imidlertid et åndeligt forfald, både religiøst og politisk i den græsk-romerske kultur periode.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:16;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Anderledes forholdt det sig i østen. Her havde man gennem 500 år systematisk fordybet sig i og udforsket Gautama Buddhas psykosefiske åndsvidenskab. Jeg bruger dette begreb for at understrege at jeg ikke betragter buddhismen som en religion i lighed med hinduismen, kristendommen og islam, selv om buddhismen naturligvis i sin ydre form må betragtes som tilhørende en af de fire verden religioner på grun af  globale udbredelse.&lt;/span&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:16;"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;h1&gt;Religion og åndsvidenskab.&lt;/h1&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size:16;"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Religionerne er systemer der bygger på et forhold mellem Gud og mennesket.. Forholdet er her at Gud er alt og mennesket intet eller i bedste tilfælde et billede af guddommen. Guddommen er uopnåelig og i væsen totalt adskilt fra mennesket. Forholdet mellem mennesket og guddommen bygger på tro og nåde. Egentlig indsigt og viden om Gud er ikke muligt for mennesket at opnå.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Denne dualisme er karakteristiks for den kristne, muslimske og jødiske religion. Vi vil senere se, at denne definition i realiteten ikke holder når det drejer sig om Kristus-impulsen.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Kristenheden kan i lighed med buddhismen ikke være en religion i overstående betydning og vi vil senere se hvorfor.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Det&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;der tog sin begyndelse med Gautama i Indien&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;500 år før Jesus inkarnerede i Palæstina,&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;var det første skrift bort fra det dualistiske livssyn og en konsekvens af at Buddha feltet inkarnerede sig i denne person på samme måde som Kristus impulsen inkarnerede sig i personen Jesus.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Gautama Buddha begyndte at udvikle det vi kan kalde en &lt;b&gt;psykosofisk åndsvidenskab. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Dette initiativ stod på hele den Hinduistiske religion.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Gennem sin Store Oplysning,&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;begyndte Gautama Buddha at gøre op med&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;nødvendigheden af&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;den hinduistiske filosofi og metafysik. Buddha pegede på menneskets eget ansvar for sit eget liv og som sådan er Buddhismen en slags eksistentialisme&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;– uden dog at blive til nogen ateisme.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Buddha tog ikke afstand fra et Univers fyldt med guddommelige og dæmoniske kræfter og væsner. Han fastholdt f.eks. læren om karma og reinkarnation. &lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Først 500 år senere i Palæstina, da den græsk romerske kultur periode begyndte at gå på held kom der en impuls i dette område som minde om Gautamas virke. &lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;I Palæstina var åndslivet også stagneret i den religion som var grundlagt af Moses og som havde sine rødder i den Ægyptisk-Kaldæiske kultur. Det var personen kendt som Johannes døberen som påbegyndt dette opbrud fra en forhærdet religion, hvilket kostede ham livet. Hans virke blev senere taget op af&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Jesus, hvis virke Johannes døberen selv havde annonceret.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Det afgørende idehistoriske er at se, at medens man i Grækenland og i Kina havde fokuseret på bestemte udviklingsspørgsmål, så havde Gautama Buddha i Indien fokuseret på et enkelt spørgsmål. Essensen af menneskets sind.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Gennem 500 år havde oplyste og initierede mennesker i Indien, Tibet og også Kina – ransaget sindets mysterium. Sjælen og Åndens væsen og funktioner. Man havde udviklet en psykosofisk åndsvidenskab, som bevirkede at man nåede til en højere og dybere erkendelse end det var lykkedes at nå på noget andet tidspunkt i menneskehedens idehistorie..&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;For at forstå omfanget af denne åndsvidenskabelige&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;forskning og den tid man havde brugt på at udvikle denne, kan vi få en fornemmelse af hvor lang man kan nå&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;når kulturen følger en fastlagt dagsorden.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;For kun 500 år siden – omkring 1500 tallet begyndte den periode vi i Europa kalder ”genfødselen” eller rensesansen. &lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Det var begyndelsen til&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;alt det vi i dag på godt og ondt ser som det naturvidenskabelige menneskesyn. Due brød med den dualistiske religions dogmer og tro og introducerede ideen om viden og funktion. Hele verdens billedet blev ændret fra det Tolemæiske ( jorden som centrum for universet) til det Kopernikanske. (solen som centrum for vort planet system). Vi taler stadig om ”sol opgang” og ”sol nedgang”, fordi det er sådan at vore sanser oplever det, men i realiteten burde vi tale om ”jord nedgang” om morgenen og ”jord opgang” om aftenen.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Sådanne videnskabelige spekulationer, vedkom ikke det almene menneske og ændrede til den dag i dag intet ved dets&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;daglige liv. &lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Paradigme skiftet omkring 1500 tallet stammede fra den hændelse som nærmest&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;udryddede det halve af Europas befolkning – den store pest eller den sorte død. Garanten for guddommelig orden, frelse og sikkerhed, den kirke som havde påberåbt sig apostolsk arv fra St. Peter og magt og&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;ret til&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;at løse og binde alt i himmelen og på jorden, stod pludselig total magtesløs. Paven og&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;kardinalerne,&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;som Kristi stedfortræder på jorden viste sig&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;ude af stand til at helbrede eller standse pesten og hermed mistede de europæiske befolkninger deres tro på Kirken som en autentisk autoritet. Kontrakten mellem Gud og menneske religionen – var definitiv brudt.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Den nye ”religion”&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;som udviklede sig op til år 2000 var bygget på logik og naturvidenskab. &lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Aldrig i verdens historien har det aldrig&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;været så bekvemt at leve&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;rent materielt som i vor tid, men på den anden side har vi heller aldrig befundet os i en så dyb åndsformørkelse som tilfældet er i vor tid.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Mennesket var nu overladt til sig selv – til sin egoisme og de anti-sociale kræfters frie spild. Uhjælpelig overladt til en naturvidenskabelig psykologi eller funktionsløse religioner. &lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Den vestlige teknologi og den økonomiske systemer , viste sig at være lige så hjælpeløse i løsningen af den åndsformørkelse og emotionelle pest som nu begyndte at dræbe det sjælelige og åndelige liv blandt mennesker.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;R. Steiner udtalte i&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;under den store depression i 1920: ”Hvis denne udvikling forsætter, vil det tidspunkt opstå, hvor man vil kunne køre i tog fra Hamburg til Paris , uden at møde&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;et medmenneske”. &lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;b&gt;En ny tidsepoke.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;b&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Da det store paradigme skift kom for 2000 år siden med Golgata mysteriet, &lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;fremtrådte medfølelsen og medmenneskelighedens princip, således som Buddha havde introduceret det for 2500 år siden i et nyt lys.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Gennem Kristus-impulsen blev der givet en kosmisk næring til den kim som Buddha allerede havde nedlagt i menneskets bevidsthed i orienten.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Opgøret mod de gamle Lov religioner var radikalt og førte til en kultur sammenstød med alt hvad der stammede fra de forudgående kulturperioder som havde deres rødder i den ægyptisk-babylonske og den senere græsk-romerske periode.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Essensen i Kristus impulsen er fuldstændig identisk med Buddhas visdoms lære: Næste kærligheden. Læren om medfølelse med alle levende væsner, var næsten umulig for det græsk romerske menneske at optage som noget inderligt og de meditative metoder som Buddha havde udviklet i Indien, kunne slet ikke optages af datidens mennesker, fordi de endnu var så rodfæstet i de forudgående kultur periodes normer og etik.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Indførelsen af Kristus impulsen måtte gå via den vej samtiden forstod, nemlig den dualistiske Gud- menneske religion.. Guddommen er her et Fader billede, den gode, men strenge og retfærdige dommer, som mennesket kun kan nærme sig gennem tro, håb og kærlighed.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Hvad Buddha havde anvist som metoder til individuel selv udvikling, kunne om man havde haft kendskab til disse metoder, slet ikke opfattes eller begribes af datidens mennesket i Middelhavs området, hvor man var mere optaget af politiske og filosofiske projekter, end udvikling af en psykosofisk åndsvidenskab.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Datidens mennesker kunne kun antage Kristus-impulsen, på en måde som tog man en ny frakke på, når man gik ud for så at skifte den ud men den gamle når man kom hjem.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Himmel -og-menneske religionen byggede på straf helvede&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;efter døden og belønning i himmelen for den knyttede sig til Kirken. Udtalelsen: ”Den der ikke har kirken som moder, kan ikke have Kristus, som fader”.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;Det var St. Peters opgave at skabe i vej, som datidens og kommende generationer i Europa kunne forstå, fordi&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;det vestlige&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;menneske endnu var så umoden at det behøvede en sådan autoritær form for religion.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:16;"&gt;J&lt;span style="font-size:85%;"&gt;esus indrømmer at han end ikke til sine disciple havde fortalt dem alt.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Det han holdt tilbage var det som først langt senere begyndte at se dagens lys i vesten. Det viste sig i Francis af Assisis, i de kristne mystikere , i Rosenkreuzerne&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;og Alkymisterne, alt sammen impulser som skulle åbne for Kristi anden genkomst og&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;dannelsen af en ny kristen bevægelse, som vi kan kalde Johannes Kirken&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;og ikke Peters Kirken.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I vor tid ser vi en stigende utilfredshed med Jehova traditionen, altså Fader-Moder autoriteterne og dermed umyndiggørelsen af det individuelle menneskes ansvar for egen udvikling.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Vi ser overalt i verden en tendens til enten at vende tilbage til naturen og i åndelig betydning gå i retning af forskellige former for Shamanisme eller Pansofi&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;eller man ser fanatiske former for fundamentalisme, som i Jehovas, Allah eller Kristi navn reagerer destruktivt og hensynsløst over for alt og alle som truer deres ”barne tro”. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;De afslører at de intet kender til Loven om Karma, Reinkarnation eller Meditation. Man hævder at sådanne principper, er Buddhistisk kulturimperialisme&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;eller Anti-kristent.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Naturligvis findes der i orienten militante buddhister, som tror at hvad de har at tilbyde, dogmatisk og konfessionelt skal overtages i direkte form fra orienten. Gennem de sidste 40 år har vi set mange forskellige Gurus og Lamas forsøge på at introducerer deres lærer. Enten som den rene lærer hvor formen er dogmatisk bevaret – eller hvor man har forsøgt at tilpasse den til vestens menneske ved at blande naturvidenskab og yoga sammen&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Den dogmatiske form støder an gennem en anti-intellektuel impuls. Den assimilerede form&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;tror stadig på Jeget og tænkningen som et mål i sig selv. Begge former har ikke frigjort sig fra dualismen.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;De indre veje.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;h2&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Enhver kultur har sin stolthed og mission at udfører i menneskehedens udvikling.&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Vi taler i dag meget om ”den globale landsby” og ”den globale udvikling” uden helt at gøres os klart hvor nødvendigt det er at forstå den kulturarv de enkelte folkeånder repræsenterer. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Verdens religionernes kamp om menneskets sjæl. Den blev afløst af&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;ideologisk-politiske kampe og nu en økonomiske kampe om det frie marked eller Globaliseringen. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Forsøg på direkte overførsel af spirituelle eller kulturelle impulser, uden hensyn til folkeånden, ender nødvendigvis som en karikatur eller sentimentale længsler efter en svunden fortid.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Det betyder imidlertid ikke at gensidig inspiration på en transkulturelt felt er en umulighed, men det forudsætter at sådanne impulser gribes ud fra en højere bevidsthed som er befriet fra enhver sekterisme og dogmatisme.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Det universelle som Buddha Gautama&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;stillede var følgende: Hvad er menneske sindets essens og hvordan får vi det til at virke optimalt i henhold til dets inderste&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;væsen og natur? &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Det svar som Buddha nåede frem til var: Den store oplysning – eller:&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;At være vågen er alt! &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Denne lærer blev nedfældet i de tre veje eller metoder (Yana) og udspecificeret i forskellige Yoga systemer.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;Hinayana &lt;/b&gt;eller forarbejdet – drejer sig om studiet af oplyste eller hellige skrifter. (Sutras). &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Gennem dette arbejde opnås en mental oplysning og indsigt. Det er filosofiens verden. Vejen her leder til det højeste gode eller evnet til at udvikle moralsk fantasi og etisk individualisme&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;Mahayana &lt;/b&gt;eller hovedarbejdet – drejers sig om indre øvelser, i form af koncentration og visualiseringer. (Tantra, Yantra og Manthra)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Arbejdet består her i at forvandle og overfører energier og kræfter. Erkendelse af oversanselige verdner og evner, så som klarsyn og healing.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Det er initiationens vej. Det heroiske menneskes kamp eller Det Højere Selvs verden.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;Vajrayana &lt;/b&gt;eller efterarbejdet beskæftiger sig med meditation og kontemplation. Metoderne er kendt som Ati-yoga. Dzogchen, Chan og Zen. Det er diamanten i lotusblomsten eller bevidsthedens totale vidde&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;og essens. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Der arbejdes altså på tre planer samtidig eller en treenighed. Vi bør ikke opfatte de metoder som tre planer men snare som tre zoner eller felter, som mennesket virker gennem.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;I forarbejde&lt;/b&gt; introduceres vi til de teoretiske og filosofiske begreber, som gør det muligt for os at kommunikerer på et mentalt plan med andre mennesker.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;I hovedarbejdet&lt;/b&gt; er det den praktiske anvendelse af sindets kræfter og evner omsat til funktions duelige handlinger som interesserer os.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;I efterarbejdet&lt;/b&gt; er det opdagelsen af sindets væsen og vedligeholdelsen af&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;denne oplevelse som gennem meditation og kontemplation søges opretholdt.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I arbejdet vil vi uafværlig falde i søvn i et af felterne. Derfor er det vigtigt at vi har tre felter at virke i. Vi har&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;herved mulighed for at skifte kanal og vågne op til et nyt program, når den ene af kanalerne går i sort eller at baggrundsstøjen bliver for stor. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;Karma og reinkarnation.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Selv om både Buddha og Kristus lære udvirkede et paradigme skrift, så hævder de begge at de ikke er revolutionære profeter, - at de ikke forkaster loven, men vil ophøje den – vise mennesket konsekvensen af hvad de Hellige og Oplyste skrifter i virkeligheden indeholder, men som er blevet glemt og forvrænget gennem tiderne af præsteskaber som primær kun tænkte på deres egen karrierer i en given religion.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;At forsøge på at bevise eller dokumenterer at begreber som karma og reinkarnation også er en levende del af den Kristne Bibel, såvel som de Hinduistiske skrifter, vil være spild af tid og kun ende i skolastiske og teoretiske spekulationer.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Enhver der har nået et vist trin i udvikling af den imaginative tækning eller lidt inspiration, vil ved at læse hvad der står mellem linierne i den Kristne Bibel, snart få øje på at den universelle&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;tro på menneske sjælens åndelige udødelighed er lige så rodfæstet her som i enhver anden af de gamle naturreligioner. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Det er først i den græsk-romerske periode at dette spørgsmål begynder at give anledning til filosofiske og teologiske spekulationer. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;I de gamle naturreligioner&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;og i Pansofien, var naturens kredsløb, med den fire årstider, forår, sommer efterår og vinter lige så naturlig forbundet med det menneskets fødsel, ungdom, voksenliv, alderdom og død. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Gennemnaturvidenskaben har vi lært at erkende at materien er uforgængelig, men at det kun er den ydre tilstandsform som forvandles.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;H&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;20 er formelen på to gasarter, som når de indgår i en forbindelse danner substansen væske. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Vand kan optræde i tre tilstandsformer. Fast (is) flydende (vand) gasagtigt (damp).&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Overalt i naturen ser vi denne kontinuitet. Naturvidenskabens forklaring på dette fænomen&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;kalder man naturlove og naturkræfter.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Ur-inderne kaldte lovmæssigheden som legemet, sjælen og åndens årsag og virknings sammenhæng for Loven om karma.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;Den store befrielse eller frelse.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Der er to begreber som giver anledning til mange misforståelser, nemlig viden og tro.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;Buddha feltet blev introduceret&lt;/b&gt; som en metode baseret på viden og visdom om hvorledes&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;mennesket kunne nå frem til selv-befrielse. Der er her tale om en individuel proces til ændring af menneskets forhold til sin karma og kommende inkarnationer.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;b&gt;Kristus impulsen blev introduceret &lt;/b&gt;en metode baseret på tro og håb om menneskehedens frelse. Der er her tale om et kollektiv og kosmisk indgreb i menneskets kollektive karma og kommende inkarnation.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Det er på dette punkt at den eksoteriske buddhisme og kristendom taler forbi hinanden.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Buddha bragte det så vidt han kunne i spørgsmålet om hvad mennesket selv kunne gøre for at komme fri har karma og lede sin egen inkarnation.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Som sådan er Buddhas lære om at tage ansvar for egen karma, identisk med Kristi lære om at mennesket må bære sit eget kors. Karma er den begrebsmæssige fremstilling om den viden der drejer sig om loven for sjælelig-åndelig aktion og reaktion eller årsag og virkning. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Korset er et sindsbillede eller symbol på den samme virkelighed, men her præsenteret for et lavere kollektivt bevidsthedsplan. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Selv i esoteriske buddhistiske kredse, forstår man ikke forskellen på Buddha feltet og Kristus impulsen forskellige funktion og mission i menneskehedens udvikling.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;At erhverve sig viden om Kristi indvirkning på menneskehedens kollektive karma eller arve synden forudsætter en højere visdom end den der skal til for at forstå de metoder som er nødvendige&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;for at mennesket kan komme fri af sin personlige synd eller personlige karma.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Adgang til en sådan indsigt kan ikke erhverves gennem den psykosofi som Buddha introducerede, men forudsætter en pneumasofisk eller kosmosofisk indfaldsvinkel.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Dermed være ikke sagt at en sådan ikke findes i Buddhernes&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;visdom, men det var ikke det som Gautama Buddha fokuserede som sin&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;mission.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Den kristne lære anbefaler tro og tillid, fordi en egentlig indsigt i menneskehedens kollektive karma er langt mere krævende at forstå, end&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;spørgsmålet om den personlige karma. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Buddhas lære om befrielse fra karma kan løfte grupper af mennesker videre frem i deres individuelle inkarnation, men den kunne ikke løfte eller forvandle hele menneskehedens kollektive karma eller arvesynd.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Det som både Buddha og Kristus har til fælles er, at der er tale om karma frie åndelige væsner. Buddhaerne i kraft af&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;at de gennem utallige inkarnationer på jorden har befriet sig fra deres personlige karma og er indgået i Nirvana – den formløse verden, hinsides den fysiske sanselige og den astrale oversanselige. Hinsides enhver dualisme.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Kristus er den ”uskyldige lam” -&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;og fra begyndelsen total fri af menneskehedens&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;kollektive karma eller arvesynd, fordi dette åndelige væsen&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;aldrig havde være inkarneret på jorden. Der for kaldets Kristus, ”dette Guds lam” – fordi det i sig ikke rummede nogen for synd eller arvesynd – personlig såvel som kollektiv karma.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Usikkerheden i forholdet mellem viden og tro bygger altså på ovenstående forhold og forskellen i den mission som Buddhaerne og Kristus havde og har i forbindelse med jord udviklingen.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;De forskellige kirker og Dhama&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;centre kan man have tillid til eller tro på, men viden bygger på egne tilegnelser.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Når jeg sætter mig op i et fly, så har jeg tillid til den viden der ligger til grund for at muligheden for at jeg ikke styrter ned&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;og bliver dræbt er 1 til 8 millioner.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Vi må have tillid til den viden som de åndelige vejledere giver os, men vi selv afprøve denne tro og så om den holder stik i realiteterne verden.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Bevæger vi os ind på em sådan vej er vi godt i gang med at ophæve dualiteten mellem tro og viden og vi bevæger os ind i en form for åndsnærværelse som i Dzogchen kaldes Rigpa -&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;den tænkende kærlighed og ikke&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;kun den kærlige tanke.&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Først nævnte er den aktive varme som strømmer ud gennem brænde ovnens sider, sidst nævnte er den passive, hvor ilden i er der, men ikke kraftig nok til at trænge ud gennem jernpladerne og opvarme det omgivne rum.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Der er befrielse og så er der frelse. Befrielsen er den lille frelse, medens frelsen er den Store befrielse.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Buddha er således forudsætningen for Kristi tilsynekomst i jordudviklingen.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Buddhismen er så sagt i sin essens ikke nogen religion og således er Kristenheden heller ikke nogen religion. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Gennem de sidste 2500 år er både Buddha og Kristi lære blevet til religioner. Buddhisme har fokuseret på Hinayana og Mahayana på samme måde som den eksoteriske side af Kristus blev dogmatiseret af&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Peter kirken, udvandede reformationer eller ortodoksien.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Det vi nu ser er at Kristenheden Gnosis og Ai-Sophiae vil begynde at vise sig i det vi kan kalde Johannes kirken, som bære af den universelle og usekteriske Kristus impuls og at Buddhismen vil finde frem til sin Vajrayana og Anti-yoga, Dzogchen, Chan eller Zen.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Tro, håb og kærlighed vil da være i harmoni med viden, visdom og handling. Forudsætningen for at en sådan enhed kan indtræde er imidlertid, at man erkende Golgatamysteriet som den cantrale placering det har i menneskehedens udvikling. Det forudsætter en højere bevidsthed og forståelse af jordudviklingens historiske placering i Kosmos. Uden en sådan vil Buddhas arbejde ikke blive bagt ind i sin rette sammenhæng, men forfalde til en almen psykoterapeutisk religion og ligeledes vil Kristi anden genkomst ikke blive en realitet i det enkelte menneskes&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-size:85%;" &gt;  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;krop, tale og sind, hvis ikke Buddhas visdom om meditation, karma og reinkarnation bliver en almen forståelse i det enkelte menneskes krop, sjæl og ånd.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Disse to store åndelige impulser væver sig netop i vor tid sammen og vil være den inspirations kraft som vil vise os vejen til det levende og det kommende.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoBodyText"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-113888367772637033?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/113888367772637033/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=113888367772637033' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/113888367772637033'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/113888367772637033'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2006/02/et-filosofisk-sprgsml.html' title=''/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111770142622933901</id><published>2005-06-02T01:37:00.000-07:00</published><updated>2005-06-02T01:39:18.716-07:00</updated><title type='text'>Ur tågen</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/50/orion_seip1.jpg"&gt;&lt;img class="phostImg" src="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/400/orion_seip.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-family: arial;"&gt;Kosmisk gas og støv formede den første planetariske &lt;/span&gt;&lt;br /&gt; &lt;span style="font-family: arial;"&gt;tilstandsform som kosmosofisk set kaldes Den gamle Saturn.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href="http://antwrp.gsfc.nasa.gov/apod/archivepix.html"&gt;Astronomy Picture of the Day Archive&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-family: arial;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111770142622933901?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111770142622933901/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111770142622933901' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111770142622933901'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111770142622933901'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/06/ur-tgen.html' title='Ur tågen'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111769830762146893</id><published>2005-06-02T00:45:00.001-07:00</published><updated>2005-06-02T01:03:55.550-07:00</updated><title type='text'>Planeter fødes</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/50/hst_stingray_nebula1.jpg"&gt;&lt;img class="phostImg" src="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/200/hst_stingray_nebula.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111769830762146893?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111769830762146893/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111769830762146893' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111769830762146893'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111769830762146893'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/06/planeter-fdes.html' title='Planeter fødes'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111769831945979738</id><published>2005-06-02T00:45:00.000-07:00</published><updated>2005-06-02T01:03:41.373-07:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/50/hst_hourglass_nebula1.jpg"&gt;&lt;img class="phostImg" src="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/200/hst_hourglass_nebula.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-family:arial;"&gt;NASA fotos af urtåger af kosmiskstøv.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:arial;"&gt;Denne tilstand kaldes i kosmosofien for&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:arial;"&gt;Den gamle saturn - en tilstand af varme og  fysiske love.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111769831945979738?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111769831945979738/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111769831945979738' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111769831945979738'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111769831945979738'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/06/nasa-fotos-af-urtger-af-kosmiskstv.html' title=''/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111769703825721904</id><published>2005-06-02T00:23:00.002-07:00</published><updated>2005-06-02T01:06:38.050-07:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/50/1106347435.41122.jpg"&gt;&lt;img class="phostImg" src="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/200/1106347435.41122.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-family:arial;"&gt;Nordlyset var indtil midten af 1800-tallet kun kendt af Inuitter.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:arial;"&gt;Kosmosofien postår at efterhånden som solen brænder ud, vil det magnetiske forhold mellem jorden og den gamle sol ændre sig, således at det vi idag ser som nordlys vil komme til at omslutte hele vor planet. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:arial;"&gt;Hydrosphæren og  atmossphæren vil da være gennemstrømmet af en ildsphære eller selvlysende magnetfelter. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:arial;"&gt;Nat og dag himlen som vi idag kender den vil da forsvinde. Stjerner og himmellegemer være skjult i det lyshav der omgiver jorden.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:arial;"&gt;Vor planet vil da indgå i sin femteplanetariske tilstandsform, som i kosmosofien kaldes Jupiter og som af de Kristne gnostiker blev kaldt Det ny Jerusalem.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href="http://images.google.dk/images?q=nordlyset&amp;hl=da&amp;amp;amp;amp;lr=&amp;client=firefox-a&amp;amp;rls=org.mozilla:da-DK:official_s&amp;sa=N&amp;amp;tab=wi"&gt;Google-søgning: nordlyset&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.afl.hitos.no/mfysikk/atm/polatm_innh.htm"&gt;Fysikk i den polare atmosfæren og nordlyset. Innhold (norwegian)&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-family:arial;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111769703825721904?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111769703825721904/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111769703825721904' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111769703825721904'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111769703825721904'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/06/nordlyset-var-indtil-midten-af-1800.html' title=''/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111769700026041164</id><published>2005-06-02T00:23:00.001-07:00</published><updated>2005-06-02T01:04:48.083-07:00</updated><title type='text'>Jordens nye aura</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/50/BDHGB.jpg"&gt;&lt;img class="phostImg" src="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/200/BDHGB.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111769700026041164?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111769700026041164/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111769700026041164' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111769700026041164'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111769700026041164'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/06/jordens-nye-aura_02.html' title='Jordens nye aura'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111769701903373257</id><published>2005-06-02T00:23:00.000-07:00</published><updated>2005-06-02T00:25:15.616-07:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/50/larshur01_large.jpg"&gt;&lt;img class="phostImg" src="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/200/larshur01_large.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111769701903373257?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111769701903373257/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111769701903373257' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111769701903373257'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111769701903373257'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/06/blog-post.html' title=''/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111693650979539302</id><published>2005-05-24T05:08:00.000-07:00</published><updated>2005-06-02T00:27:31.236-07:00</updated><title type='text'>Krigen for fred</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/320/503482%7EKingdom-of-Heaven.jpg"&gt;&lt;img class="phostImg" src="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/400/503482%7EKingdom-of-Heaven.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-family:arial;"&gt;En  ny historisk vinkel på anglo celternes rolle&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:arial;"&gt;i foreningen af druiderne og  den romerske kristen dom&lt;/span&gt;.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111693650979539302?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111693650979539302/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111693650979539302' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111693650979539302'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111693650979539302'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/05/krigen-for-fred.html' title='Krigen for fred'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111597541075414301</id><published>2005-05-13T02:10:00.000-07:00</published><updated>2012-02-13T02:20:30.614-08:00</updated><title type='text'>Menneskesønnen</title><content type='html'>&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: x-large;"&gt;&lt;a href="http://wn.rsarchive.org/Architecture/19070916p01.html"&gt;The seven sigels&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;a href="http://www.anthrolexus.de/Topos/12867_8.html"&gt;No. 7&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5360262749007925330" src="http://4.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/SmN6kgFgUFI/AAAAAAAABco/BTJWAx7wmJc/s400/seal01_50m.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 283px;" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/50/7%2014.jpg"&gt;&lt;img border="0" class="phostImg" src="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/400/7%2014.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Første segl&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Han henryktes i Ånden. Bagfra lød en røst som af basuner, som vandenes lyd. Den befalede ham at skrive de syv bøger. Og da han vendte sig om for at se hvem det var der talte til ham så han Menneskesønnen. Alt var hvidt. og guld - hans øjne var som ild og hans fødder som skinnede malm. Omkring hans højre hånd var de syv stjerner og fa hans mund udgik et tveægget, skarpt sværd, og hans udseende var som solen, når den skinner i sin kraft.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Joh. Åb. 1.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mennesket er her den centrale skikkelse i billedet. Omkredset af 12 flammer, som er de 12 stjernebilleder. Det fortælles os at mennesket oprindelse udgår fra stjerne verdenen, fra makrokosmos. &lt;br /&gt;Om hans højre hånd kredser de 7 planeter, eller de syv engle, som er centrum i vort sol kosmos. Det fortæller os at mennesket også er et mikrokosmisk væsen.&lt;br /&gt;Han viser at mennesket er udtryk for den Hermetiske Lov, som siger: SOM FOR OVEN SÅ FORNEDEN, SOM I DET INDRE SÅ I DET YDRE.&lt;br /&gt;De 7 planeter viser os at mennesket er et syv fyldigt væsen. Det er de 7 chakras. Det er dets fysiske, æteriske, astrale legemer, som ledet af det fjerde ledet Jeget, udvikler det femte, sjette og syvende åndelige led: åndsselvet, livsånden og åndsmennesket. &lt;br /&gt;Det flammende tveæggede sværd er ORDET – skærer alle vildfarelser og selvbedrag bort.&lt;br /&gt;Efter at mennesket havde spist af KUNDSKABENS TRÆ og opnået evnen til at skelne løgn fra sandhed, satte ELOHIM væsnerne – det syvfoldige gudevæsen, Cheruber med flammesværd til at vogte vejen til LIVETS TRÆ, for ”at menneskene ikke skulle blive som os”.&lt;br /&gt;Det tveæggede flammesværd er den skarpe visdom, der henter sin kærligheds kraft fra de syv visdoms kilder. Chakras eller planeter. Det flammende sværd er ikke et destruktivt våben, men det LEVENDE ORD der bevæger alt mellem himmel og jord.&lt;br /&gt;Hans evne er af skabe harmoni mellem alle polariteter og modsætninger.&lt;br /&gt;I østen er det Bosatsu Monju der bærer dette sværd, i vesten er den Ærkeenglen Mikael.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://bp2.blogger.com/_rpvDBHgoJdA/R8FPhdMutjI/AAAAAAAAAXM/B2IIGyT16sU/s1600-h/manju-01.jpg"&gt;&lt;img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5170501283390338610" src="http://bp2.blogger.com/_rpvDBHgoJdA/R8FPhdMutjI/AAAAAAAAAXM/B2IIGyT16sU/s320/manju-01.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; margin: 0 10px 10px 0;" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Bosatsu Monju&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111597541075414301?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111597541075414301/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111597541075414301' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597541075414301'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597541075414301'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/05/menneskesnnen_111597541075414301.html' title='Menneskesønnen'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/SmN6kgFgUFI/AAAAAAAABco/BTJWAx7wmJc/s72-c/seal01_50m.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111597492216535246</id><published>2005-05-13T02:02:00.001-07:00</published><updated>2008-02-18T00:26:33.393-08:00</updated><title type='text'>Det andet segl.</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/50/7%2023.jpg"&gt;&lt;img class="phostImg" src="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/400/7%2023.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Derefter så jeg, og se, der var en Dør åbnet i Himmelen, og den første røst, hvilket jeg havde hørt som af en Basun, der talte til mig, sagde: Stig herop, så skal jeg vise dig hvad der skal ske herefter.&lt;br /&gt;Straks henryktes jeg i Ånden; og se, en Trone (Kether) i Himmelen, og en sad på Tronen, og den siddende var som Jaspissten og Sarder, og der var en Regnbue omring Tronen, at se til lige som Smaragd. &lt;br /&gt;Og omkring Tronen var der 24 troner og på tronerne sad de 24 ældste iført hvide klæder og med guldkranse på deres hoveder. &lt;br /&gt;Og fra tronen udgår der lyn og røster og tordner, og syv ild fakler brænder foran tronen, hvilket er de syv Guds Ånder. &lt;br /&gt;Og foran Tronen er der et Glashav, ligesom krystal og midt for Tronen fire levende væsner, fulde af øjne fortil og bagtil. &lt;br /&gt;Og det første væsen ligner en løve; og det andet væsen ligner en okse; og det tredje væsen har ansigt som et menneske; og det fjerde væsen ligner en flyvende ørn.&lt;br /&gt;Og de fire væsner, havde hver især seks vinger, rundt om og indad til ere de fulde af øjne; og uden ophør siger de dag og nat: Hellig, hellig, hellig, er Herren, Gud, den almægtige, han som var , og som er, og som kommer!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Joh. Åb. Kap. 4. 1-8&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Den inspiration som der her henvises til henviser til det der i den Jødiske Mystik Kabbala kaldes Livets Træ. Og som opdels i tre Hierarkier og 10 Sefiroth. I den kristne Gnosticisme er det 10. punkt kaldet Tronen.&lt;br /&gt;Tronen er også hvad grækerne kaldte Kronos – Tidens begyndelse, hvor det umanifesterede rum antager form.&lt;br /&gt;Inspiratorisk ses Tronen som en numerologisk lovmæssighed bestående af 24 åndelige individualiteter, hvor ud fra der ud går 7 åndelige kræfter. Foran Tronen befinder der sig 4 væsner.&lt;br /&gt;Miljøet er beskrevet som udstrålinger af Astralt Lys, Klang Æteriske toner og Planetariske formimpulser. Individualiteterne er omhyldet af hvidt og gyldent. Renhed, Fuldkommenhed og Sind.&lt;br /&gt;De fire væsner kardinalpunkterne og identisk med Sphinxens gåde.&lt;br /&gt;Inspirationen vise menneskets oprindelse og det ur-billed. Løven som hjertet, Oksen som stofskiftet, Ørnen som hovedet. Denne trigon manifesterer sig i det fjerde punkt som menneskets ur-billed.&lt;br /&gt;At forstå Sphinxens gåde vil sige at forstå menneske væsnets sande og oprindelige natur, energi og essens.&lt;br /&gt;Inspirationen fra det andet segl oplyser sindet om den mikro- og makrokosmiske begyndelse, nutid og afslutning.&lt;br /&gt;I de buddhistiske traditioner er skabelses begrebet fortolket på en anden måde end i den teosofiske.&lt;br /&gt;Der findes dog referencer til ”de 13 stjerneverdner”, hvor ikke menneskelige væsner virkede før begrebet Buddha blev introduceret for menneskelige væsner på jorden. &lt;br /&gt;Det afgørende er imidlertid skabelse eller ikke skabelse, væren eller ikke væren at menneskets sind ikke kan tænkes uden en åndelig relation. Og at denne relation drejer sig om inspiration – eller ”in spiritus” – gennemstrømmet af ånd - og mere nøjagtigt Den Helende Ånd, Livs Ånden eller Buddhi forløberen for det der senere kom til inkarnation i Kristus impulsens universelle og usekteriske væsen.&lt;br /&gt;Et segl er i den vestlige tradition identisk med den orientalske mandahla. I det andet segls inderste kreds ser vi slangen som bidder sig selv i halen. I den nordiske tradition er det Midgårdsormen, som omslutter menneskets bolig, Midgården eller Jorden. Jorden er her symboliseret med en cirkel. Oven over cirkelen ses to lige linier der skærer hinanden. Den vandrette linie er de jordiske kræfter. Den lodrette linie de åndelige kræfter. Det er den universelle dualitet også kaldet Yin og Yang.&lt;br /&gt;Cirklen symboliserer evigheden eller det uendelige, det umanifesterede kosmos eller den universelle stilhed og absolutte tomhed.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111597492216535246?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111597492216535246/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111597492216535246' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597492216535246'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597492216535246'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/05/det-andet-segl.html' title='Det andet segl.'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111597490644502559</id><published>2005-05-13T02:01:00.004-07:00</published><updated>2008-02-17T04:37:04.014-08:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/50/7%2043.jpg"&gt;&lt;img class="phostImg" src="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/400/7%2043.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-family: arial;"&gt;4. Segl - Kap.10.v.9&lt;/span&gt;&lt;br /&gt; &lt;/span&gt;  &lt;p style="font-family: arial;" class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="" lang="DA"&gt;”Gå hen, tag den lille bog åbne bog, som er i den engels hånd, der står på havet og på jorden.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style="font-family: arial;" class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="" lang="DA"&gt;Og jeg gik hen til engelen og sagde til ham, at han skulle give mig den lille bog. Og han sagde til mig: ”Tag og nedsvælg den! Og den vil volde smerte i din bug, men i din mund vil den være sød som honning”&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;     &lt;p style="font-family: arial;" class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="" lang="DA"&gt;I bogen ”Bevidsthedens inderste – Dzogchen” af&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Jes Bertelsen, s. 145--- finder vi en vision som omhandler et tilsvarende trin i initiationsvidenskaben.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;     &lt;p style="font-family: arial;" class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="" lang="DA"&gt;Vision og union er to forskellige trin –&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;den lille bog indeholder forseglet viden, som de urene elever ikke kan se – det er den esoteriske visdom eller spirituel indsigt. Men selv denne viden kan forblive teoretisk. Derfor må bogrullen sluges. I munden, for vore sanser giver det en saglig oplevelse af erkendelsesglæde og sødme, men når denne viden skal omsættes til konkret næring og brugbar sjælelig åndelig føde, så bliver det til et bitterstof en gift, som vækker vort sind til vågen klarhed. – til praksis. Det er altså skridtet fra teoreticus til practicus, som de gamle RC mestre talte om.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;     &lt;p style="font-family: arial;" class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="" lang="DA"&gt;Rudolf Stener har knytte følgende ord til det 4 fjerde segl:&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;     &lt;p style="font-family: arial;" class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="" lang="DA"&gt;I tanker rene finder du selvet, som dem fikserer kan.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;   &lt;p style="font-family: arial;" class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="" lang="DA"&gt;Forvandler du tanken til billede, oplever du den skabende vished.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;   &lt;p style="font-family: arial;" class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="" lang="DA"&gt;Fortætter du følelsen til Lys åbenbares for dig den formende kraft.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;   &lt;p style="font-family: arial;" class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="" lang="DA"&gt;Fortættes viljen til væsen, da skaber du i Kosmos væren.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111597490644502559?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111597490644502559/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111597490644502559' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597490644502559'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597490644502559'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/05/4_13.html' title=''/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111597491370000124</id><published>2005-05-13T02:01:00.003-07:00</published><updated>2005-05-13T02:01:53.703-07:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;a href='http://photos1.blogger.com/img/230/4207/50/7%2033.jpg'&gt;&lt;img border='0' class='phostImg' src='http://photos1.blogger.com/img/230/4207/400/7%2033.jpg'&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;3&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111597491370000124?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111597491370000124/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111597491370000124' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597491370000124'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597491370000124'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/05/3_13.html' title=''/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111597489977754038</id><published>2005-05-13T02:01:00.002-07:00</published><updated>2005-05-13T02:01:39.780-07:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;a href='http://photos1.blogger.com/img/230/4207/50/752.jpg'&gt;&lt;img border='0' class='phostImg' src='http://photos1.blogger.com/img/230/4207/400/752.jpg'&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;5&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111597489977754038?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111597489977754038/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111597489977754038' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597489977754038'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597489977754038'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/05/5_13.html' title=''/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111597489019367352</id><published>2005-05-13T02:01:00.001-07:00</published><updated>2005-05-13T02:01:30.196-07:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;a href='http://photos1.blogger.com/img/230/4207/50/7%2062.jpg'&gt;&lt;img border='0' class='phostImg' src='http://photos1.blogger.com/img/230/4207/400/7%2062.jpg'&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;6&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111597489019367352?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111597489019367352/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111597489019367352' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597489019367352'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597489019367352'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/05/6_13.html' title=''/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111597487154500123</id><published>2005-05-13T02:01:00.000-07:00</published><updated>2009-07-19T12:52:32.673-07:00</updated><title type='text'>Hjørnestenen</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/SmN5eZc-dXI/AAAAAAAABcg/De_Y-qd88nc/s1600-h/seal07_30s.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 282px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/SmN5eZc-dXI/AAAAAAAABcg/De_Y-qd88nc/s400/seal07_30s.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5360261544636478834" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href='http://photos1.blogger.com/img/230/4207/50/7%207.jpg'&gt;&lt;img border='0' class='phostImg' src='http://photos1.blogger.com/img/230/4207/400/7%207.jpg'&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Det syvende segl er omkredset af de gamle Gnostiske og Rosenkors ord:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;E.D.N. &lt;br /&gt;Ex Deo nascimur&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I.C.M. &lt;br /&gt;In Christo morimur&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P.S.S.R.&lt;br /&gt;Per Spiritum Sanctum revivicimus &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Disse ord gjorde Rudolf Steiner til grundstenen i hans stiftelse af det første  Antroposofiske Selskab i Dornach, Schweits d.  20 september 1913. Da Merkur stod som aften stjerne i vægten.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Selve grundstenen blev nedlagt i et kobber skrin nedfældet af Rudolf Steiner selv på en oksehud.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I de gamle Rosenkors traditioner følger visse åbne og lukkede perioder, som er i overensstemmelse med rytmer og perioder i naturen og kosmos.&lt;br /&gt;Efter 5000 år under den periode som kaldes Kali Yuga. I denne periode havde jord udviklingen løsrevet sig fra de komiske og naturlige rytmer, men i året 1899 kom denne periode til sin afslutning.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Den virkelighed som datidens esoterikere og initierede stod over for var sammenfattet i en slags anti-bøn, som lød således:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;AUM, Amen!&lt;br /&gt;Det onde hersker,&lt;br /&gt;Vidne til jeghed der løsner sig,&lt;br /&gt;Af andre forskyldt selvhedsskyld,&lt;br /&gt;Oplevet i det daglige brød,&lt;br /&gt;I hvilket ikke råder himmelens vilje,&lt;br /&gt;Da mennesket skilte sig fra eders rige,&lt;br /&gt;Og glemte eders navn,&lt;br /&gt;I fædre i himmelen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ophøret af Kali Yuga tiden var et Tidsvendepunkt - men det betød ikke at en gylden tidsalder straks kunne tage sin begyndelse. Rudolf Steiner var en af de få der indså at noget helt nyt måtte forsøges for at sætte en kim ind i jord udviklingen.&lt;br /&gt;Han indså at modstanden mod det nye som måtte gøres ville  blive omfattende og allerede året efter at han lagde den esoteriske grundsten til sin bevægelse, brød den store krig ud i  1914 -  og forsatte igen i 1939.&lt;br /&gt;I skyggen af disse ødelæggelse opstod der et endnu stærkere materialistisk menneskesyn og naturvidenskab, hvis økologiske konsekvenser vi nu i 2008 er konfronteret med.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I sin tale ved gru8ndstennedlæggelsen sagde Rudolf Steiner følgende:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I Sefafimer, I Cherubimer, I styrer af verden, og I som lyn gennem de åndelige strømninger optager Cherubimernes omhyldninger og forener dem vil verdens skabende væren, I høje Troner, eder påkalder vi som beskyttere af vore handlinger, og eder, I visdommen, I som er alt det, der findes i mennesket for alt dets væsen, og eder, I bevarere  af de evige verdenskræfter og eder I formere af vor væsen, I som stiller al værens skikkelse ind i tilværelsens strømninger: eder påkalder vi til beskyttelse af vore handlinger. Og eder, I den åndelige strøms personligheder, og I hjælpere, Archangleoi og Angeloi, I som på jorden er er budbringerne om menneskets  åndelige liv, eder alle påkalder vi til beskyttelse og styrer af denne vor handling. Vi kalder eder ned over menneskets sjæl, som vi  vil indvi, så vidt det står til os. Vi træder hen til denne menneskets sjæl, som vi vil indvi til dette værk, der efter vor bedste erkendelse skal yde tiden sin tjenester.&lt;br /&gt;s.32&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Rudolf Steiner refererer her til Livets Træ - med det tre hierarkier og 10 Sephirots, således som de kendes fra Kabalismen, Gnosticismen og Rosenkord Ordenen&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://bp3.blogger.com/_rpvDBHgoJdA/R7gpa9MutdI/AAAAAAAAAWc/hfT7YnGYAfw/s1600-h/kabbalah_3.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://bp3.blogger.com/_rpvDBHgoJdA/R7gpa9MutdI/AAAAAAAAAWc/hfT7YnGYAfw/s400/kabbalah_3.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167926115488937426" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De 10 Sephirot er opdelt i 3 hierarkiet som hver rummer tre sephiroth altså (3x3)=9&lt;br /&gt;Den tiende sephiroth er jordens sfære. &lt;br /&gt;Livets Træ er som sådan i sindbillede på et Universum - der er en del af et Kosmos, som til stadighed opbyger og nedbryder sig selv. Evolution og devolution.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Det syvende segl er som sagt omgivet af ordene EDN ICM PSSR og de er en uddybning af det der indleder Johannes Evangeliet: I begyndelsen var ordet, og ordet var hos gud og gud var ordet. &lt;br /&gt;I tidens løb er dette ord gået tabt - skønt aldrig mistet. Det betyder at mennesket har mindste meningen med livet - skønt aldrig mistet længslen efter livets dybere mening.&lt;br /&gt;Ordet er således ideen eller urbilledet - hensigten, intentionen som i tidsstrømmen korrumperede og degenererede. Det er hvad der refereres til når der tales om det TABTE ORD.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DEN SYVFOLDIGE BØN ELLER “FADER VOR”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Under den såkaldte Kali yuga periode blev der for 2000 år siden givet menneskeheden en ny idekraft  gennem Golgatamysteriet -  Ordet inkarnerede i Jordens aura.&lt;br /&gt;Det mantram eller bøn som blev givet menneskeheden var det såkaldte “Fadervor” - en syvfoldige bøn.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1) Fader vor du som er i himmelen (Ìdeen om et skabende komisk princip).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2) Hellige vorde dit navn (Ideen om ordets åndelige idekraft)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3) Komme dit rige (Forvandlingen princip)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4) Ske de vilje i himmelen således som den også sker på jorden ( Læren om enheden mellem micro - og macrokosmos)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5) Giv os i dag vor daglige brød ( Kroppens naturlige behov)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6) Forlad os vor skyld, som  vi også forlader  vore skyldnere (Loven om karma)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6) Led os ikke i fristelse (Årsagen til synde sygen (karma) )&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;7) Beskyt os mod det onde (Jegets duale natur)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Under den 5000 års lange Kali Yuga periodes sidste 2000 år begyndre den idekraft som var nedlagt i Fader Vor at gå tabt for mennesket - hvad der indtil da havde været en almen erkendelse hos de fleste mennesker. &lt;br /&gt;Rudolf Steiner så denne udvikling og formuledere det i det han kaldte “Det omvendte fadre Vor” - altså at de dekadente kræfter havde vendt tingene på hovedet, således at de kendsgerninger som man u skulle forholde sig til var følgende:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DET OMVENDTE FADER  VOR&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1) AUM, Amen&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2) Det onde hersker&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3) Vidne til jeghed det løser sig,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4) Af andre forskyldt selvforskyldt,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5) Oplevet i det daglige brød,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6) I hvilket ikke råder himlens vilje&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;7) Da mennesket skilte sig fra eders rige og glemte eders navn, i fædre himmel.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I dette mantra er nedlagt essensen af Kali Yuga periodens konsekvenser  eller 5000 års fejludvikling. &lt;br /&gt;Visdommens fordrivelse og ødelæggelse, De gode viljens undergang og politisk korruption , Egoismens triumf og medmenneskelig adfærds opløsning. Fralæggelsen af personlig ansvar, Det økologiske sammenbrud og nedslidningen af jorden resurser, Tabet af alle åndelige værdier.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Den impuls som inkarnerede på jorden ca.  midt i Kali Yuga perioden og som vi kalder Kristus impulsen  - var en kim, som det vil tage tusinder af år at blomstre og sætte frugt - endnu ser vi kun de første grønne plante dele.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;For at en sådan mission på jorden skal kunne lykkes, må der være visse heroiske mennesker, hvis sin er oplyst af Hierarkierne. I østen kaldes de Bodhisatvas og i vesten Adepter.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Rudolf Steiner var ikke i tvivl om at der ved afslutningen af Kali Yuga perioden i 1899, måtte gøres et stort spring og sattes meget kraftigt på at grundlægge en ny åndelig impuls i jord missionen og han formulerede det således:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I tidens vendepunkt&lt;br /&gt;Trådte verdens-ånds - lyset&lt;br /&gt;Ind i  den jordiske tilværelsesstrøm&lt;br /&gt;Natte mørket&lt;br /&gt;Var udløbet&lt;br /&gt;Dagsklart lys &lt;br /&gt;Strålede i menneskesjælen&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://bp1.blogger.com/_rpvDBHgoJdA/R8E0UNMutfI/AAAAAAAAAWs/v-krXtJProA/s1600-h/tau.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://bp1.blogger.com/_rpvDBHgoJdA/R8E0UNMutfI/AAAAAAAAAWs/v-krXtJProA/s320/tau.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5170471368943121906" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tau&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://bp3.blogger.com/_rpvDBHgoJdA/R8E0atMutgI/AAAAAAAAAW0/GlfKEGtCtoc/s1600-h/venus+1.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://bp3.blogger.com/_rpvDBHgoJdA/R8E0atMutgI/AAAAAAAAAW0/GlfKEGtCtoc/s320/venus+1.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5170471480612271618" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Venus  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://bp2.blogger.com/_rpvDBHgoJdA/R8E0hdMuthI/AAAAAAAAAW8/6lADcW2qYK8/s1600-h/rigs%C3%A6blet.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://bp2.blogger.com/_rpvDBHgoJdA/R8E0hdMuthI/AAAAAAAAAW8/6lADcW2qYK8/s320/rigs%C3%A6blet.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5170471596576388626" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Rigsæblet&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://bp0.blogger.com/_rpvDBHgoJdA/R8E2t9MutiI/AAAAAAAAAXE/LKgHAnirpyY/s1600-h/ank.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://bp0.blogger.com/_rpvDBHgoJdA/R8E2t9MutiI/AAAAAAAAAXE/LKgHAnirpyY/s320/ank.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5170474010348008994" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ank&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DET SYVENDE SEGLS INDRE.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Medens de seks forudgående segl har været opfyldt at arketypiske billeder, så slutte disse imaginationer her. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Johannes evangeliet er som mange ved en beskrivelse af en initiations metode, medens Apokalypsen er den resultater.&lt;br /&gt;Trigonens Lov er afgørende i Initiationsvidenskaben. Det første trin er imaginationer som består af 7 faser. Det andet er inspirationen også med 7 zoner. Det tredje er intuitionens ligeledes med 7 felter. Tallet 7...7...7...  Numerologiske værdi er 21 og dermed 3 . Loven om den fuldkomne Trigon. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I udviklingen af sindets imaginative kvaliteter sker denne proces i løbet af 6 faser. I den syvende forberedes overgangen til de 7 inspirative processer. Derfor ender den syvende imagination, med en billedløs beskrivelse.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Vi ser en række linier der bevæger sig dynamisk i rummet. Det er en anskueliggørelse af Verdens Æterens Formkræfter - og fortætningen af Livsåndens egenskaber.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Vi ser i midten en kubus hvorigennem en tegnet Ank, bevæger sig. Fra omkredsen strømmer kræfterne  fire verdens hjørner, som allerede vist i det andet segl sammen.&lt;br /&gt;Det som i det andet regn lever som en kosmisk mulighed inkarnerer nu i mennesket, som en kosmisk solkraft - Kristus impulsen trænger dybt ind i jordens elementarvæsner firmament og i det enkelte menneskes legeme, sjæl og ånd. &lt;br /&gt;Kuben er således Grundstenen - den Hjørnesten som skal bærer alle menneskelige bestræbelser ind i fremtiden. I den Nye Aeno. Ank er selve mennesket urbillede. &lt;br /&gt;Ank er et Tau  (T) er et kors hvor den vandrette line (materien) har bevæget sig om ad den lodrette linie (ånden) og når sit højdepunkt, hvorved det tilføjes en cirkel til tegnet Ank. &lt;br /&gt;De gamle ægyptere skabte tegnet Ank som et symbol for det Liv som udgik fra Solen (Ra) og som blev skænket mennesket.&lt;br /&gt;I  &lt;br /&gt;I Rigsæblet er korset placeret øverst på cirklen og symboliserer Jorden.  I astrologien er cirklen med et kort nedad udtryk for Venus. Ud fra denne symbolisme ser vi allerede at jordens fremtid er at forvandle sig til en Kærligheds Planet, idet Kristus-Sol-Lyset forbinder sig med det enkelte menneske og hele jorden.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I det syvende segl ser vi at som en røgelse der stiger op mod højderne, slynger der sig fra Grundstenen og mennesket æteriske formkræfter de 3 hierarkier i otte tals lignende former og kulminerer med duen.&lt;br /&gt;Inspirationen, Livsånden, Buddhi eller det der Helbreder og Velsigner.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I det syvende segl vises naturen, mennesket og universet sig i sit trefoldige væsen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Stoffet:               mineraler, planter og dyr - hjerne, hjerte og stofskifte&lt;br /&gt;Mennesket :       vilje, følelser og tænkning  - imagination, inspiration og intuition.&lt;br /&gt;Ånden:               Fader-gud - Sønnen-gud - Ånden-gud. Og de Tre Hierakier&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111597487154500123?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111597487154500123/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111597487154500123' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597487154500123'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111597487154500123'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/05/7.html' title='Hjørnestenen'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_rpvDBHgoJdA/SmN5eZc-dXI/AAAAAAAABcg/De_Y-qd88nc/s72-c/seal07_30s.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111337711791326878</id><published>2005-04-13T00:25:00.000-07:00</published><updated>2005-05-09T02:05:49.053-07:00</updated><title type='text'>Englen Nekyia</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/640/AngelNekyiaLarge.jpg"&gt;&lt;img style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); margin: 2px;" src="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/320/AngelNekyiaLarge.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=";font-family:arial;font-size:85%;"  &gt;Englen Nekyia - en kunstnerisk fantasi.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=";font-family:arial;font-size:85%;"  &gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.sublimatrix.com/html/paintings.html"&gt;&lt;span style=";font-family:arial;font-size:85%;"  &gt;http://www.sublimatrix.com/html/paintings.html&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111337711791326878?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111337711791326878/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111337711791326878' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111337711791326878'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111337711791326878'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/04/englen-nekyia.html' title='Englen Nekyia'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111330267838153278</id><published>2005-04-12T03:43:00.000-07:00</published><updated>2005-04-12T03:44:38.383-07:00</updated><title type='text'>Johannes Apokalypsen</title><content type='html'>&lt;span style="font-family:arial;font-size:85%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En af de mest umulige stykke litteratur i verdens historien er vel nok den bog der i den kristne bibel kaldes Johannes Åbenbaringen.&lt;br /&gt;Vi møder her en række billeder som kan virke bizzare og surrealistiske. Vi træder ind i et univers hvor fantasien er sluppet helt løs, i en drømme verden.&lt;br /&gt;Fra vore egne drømme ved vi at de kan være saliggørende henrivende og mareridt artige. Den fysiske  og psykiske indvirkning drømmene har på os kan være meget voldsomme.&lt;br /&gt;Den der  personligt har opfattet  visioner, åbenbaringer, illumination eller kosmisk bevidsthed, ved at sådanne bevidstheds overskridende oplevelser, griber ind i menneskets kropslige og psykiske side, på en så radikal måde, at  vi kun glimtvis kan få en forståelse af hvad der her er tale om, hvis vi vender os mod drømmeverdenens æventyrlige fantasier.&lt;br /&gt;Men indtræder sådanne bevidsthedsændringer når vi er i vor vågne dags bevidsthed – da beskriver den der har opfatte sådanne oplevelse – det som ”en ud af legeme oplevelse”.&lt;br /&gt;Psykisk og fysisk er en sådan forskydning i bevidstheden ledsaget af både angst og salighed.&lt;br /&gt;Det er derfor at vi kun kan udholde drømmenes væsen, når bevidstheden er sænket ned i søvnens dyb – indtræder sådanne drømme billeder når vi er i vor vågne dagsbevidsthed – vil den i langt de fleste tilfælde kaste mennesket ud i trancelignende eller angstpsykotiske tilstande, som så at sige ”brænder sjælen op”.&lt;br /&gt;Gennem de psykedeliske stoffer så som LSD, indtræder sådanne tilstande i den vågne dagsbevidsthed. Det er derfor at de psykedeliske stoffer også meskalin er meget farlige stoffer, som forudsætter en meget stærk karakter for ikke  at  sjælens vinger skal blive bræt af.&lt;br /&gt;Sådanne stoffer har været kendt i de gamle kulturer overalt på jorden og betegnes som SOMA.&lt;br /&gt;De gamle grækere sagde: Springer man ind i solen,  skal man springe med hovedet først, springer man med benene først bliver vingerne revet af.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Johannes Åbenbaringen er en beskrivelse af  resultatet af en indvielsesvej – en initiations proces.&lt;br /&gt;Den beskriver konsekvenserne af at gå ind på den esoteriske kristne skolingsvej. Denne vej er ofte beskrevet som den gnosis, kabala eller rosae crucis.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;For mange år siden udgav jeg på dansk ”Det kymiske bryllup” af  Christian Rosenkreuz med bemærkninger til de 7 dage og opstigningen gennem de  7 etager i Olympens Tårn – den del blev sagt der.&lt;br /&gt;Nummologien er altså en vigtig bestand del. Denne vej beskrives som bestående af  7 indvielsestrind i 3  faser,   (7x3)=21=3.&lt;br /&gt;I Johannes åbenbaringen er de 7 trin udvidet til også at omfatte 3 variationer, de betegnes som de 7 breve, de 7 segl og de 7 basuner eller Liber 777. – hvis modværk er 666.&lt;br /&gt;De 7 breve er forhold som vi så at sige kan ”læse” – men denne læsning i ”Livets Bog” eller ”Thots Bog” – det er læsning af en krypteret skrift eller hieroglyffer.&lt;br /&gt;De kvaliteter eller forudsætninger som er en del af indvielse i de syv breve er beskrevet som menneskets Imagenation eller sider resultater af  Åndsselvets virke – evnen til kreativ erkendelseskraft.&lt;br /&gt;Ordet imagenation er udledt af ordet ”magi”&lt;br /&gt;De 7 segl er et højere trin i bevidsthedens udvikling. Segl skabes ved at man skærer et symbolsk mønster eller en imagenation ind i metal. Man tager da flydende voks og præger derefter seglet ned i voksen. Herved  overføres en imagenation til stoffets verden, hvor ved noget usynligt gøres synligt i materien. De 7 segl handler om det der sker når Inspirationen begynder at virke i menneskets bevidsthed.  Der er her tale om Livsåndens virke – dens evne til at helbrede og velsigne.&lt;br /&gt;Ordet inspiration er udledt af ordet ”spiritus”.&lt;br /&gt;De syv basuner er tredje og sidste fase. Toner og musik er  mere flygtig og synlig end billeder.&lt;br /&gt;Synet har en evne til at adskille – men hørelsen forener.&lt;br /&gt;Hvad der meddelelses gennem de 7 basuner lader sig meget vanskeligt. Det er Åndsmenneskets endelige mål og dets virke er Intuition – evnen til at gribe og gøre det rette i nuet. Hvad der må gøres ud fra nødvendighed.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Jeg vil her kun beskrive de 7 segl.&lt;br /&gt;De første illustrationer jeg traf på stammer fra den franske Rose Croix forfatter Levi. Senere fandt jeg dem hos antroposoffen, R. Stener, som publicerede dem i forbibndelse med en kongres i den daværende  tyske sektion af ”The Teosofical Society”.&lt;br /&gt;Omkring 1970 fik jeg havde lyst til at give disse illustrationer min egen streg. Den første var en ikon agtig streg,  lidt påvirket af tibetansk mandala kunst. Den anden blev aldrig færdig, men vær præget af den Goetheanistiske farvelærer.&lt;br /&gt;Arbejdet med illustrationerne førte mig til en erkendelse af kunstens betydning for mit liv, noget meget dybtliggende, ja nærmest karmaisk, men som jeg af forskellige grunde ikke kunne tage op, men måtte lade ligge, for ikke at det blot skulle blive en gentagelse af noget fortidigt. Der er så meget andet der skal nås – ledet af pligten – men jeg kan måske håbe på, at når mange af de sociale pligter og skriverierne har fundet lidt mere hvile, da kan der blive tid til at afrunde mit arbejde med et studie af glaskunsten.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111330267838153278?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111330267838153278/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111330267838153278' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111330267838153278'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111330267838153278'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/04/johannes-apokalypsen.html' title='Johannes Apokalypsen'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111268154264479159</id><published>2005-04-04T23:12:00.000-07:00</published><updated>2005-04-04T23:15:20.960-07:00</updated><title type='text'>De tolv sanser</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/640/scan00011.jpg"&gt;&lt;img style="BORDER-RIGHT: #000000 1px solid; BORDER-TOP: #000000 1px solid; MARGIN: 2px; BORDER-LEFT: #000000 1px solid; BORDER-BOTTOM: #000000 1px solid" src="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/320/scan00011.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:arial;font-size:85%;"&gt;klik for større billed&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111268154264479159?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111268154264479159/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111268154264479159' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111268154264479159'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111268154264479159'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/04/de-tolv-sanser.html' title='De tolv sanser'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111264953992579019</id><published>2005-04-04T14:18:00.000-07:00</published><updated>2005-04-04T23:14:06.490-07:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/640/scan3.jpg"&gt;&lt;img style="BORDER-RIGHT: #000000 1px solid; BORDER-TOP: #000000 1px solid; MARGIN: 2px; BORDER-LEFT: #000000 1px solid; BORDER-BOTTOM: #000000 1px solid" src="http://photos1.blogger.com/img/230/4207/320/scan2.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:arial;font-size:85%;"&gt;Illustration Holger Mellerup - klik for større billed&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111264953992579019?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111264953992579019/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111264953992579019' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111264953992579019'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111264953992579019'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/04/illustration-holger-mellerup-klik-for.html' title=''/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-11842907.post-111264925286844240</id><published>2005-04-04T14:11:00.000-07:00</published><updated>2005-04-04T23:08:17.143-07:00</updated><title type='text'>Mikalit</title><content type='html'>&lt;span style="font-family:arial;font-size:85%;"&gt; – den nuværende menneske udfordring.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mange af de opfattelser som sættes i forbindelse med ord som fremskridt og udvikling, må mere og mere underkastes en kritisk omvurdering.&lt;br /&gt;Det gælder ikke kun på det teknologiske og naturvidenskabelige område, men også på det kulturelle og de religiøse felter.&lt;br /&gt;De tanker som dannede grundlaget for den materialisme som nu præger vort samfund, blev er ikke resultatet af årtiers forskning, men gennem århundredes udvikling af menneskets åndsliv.&lt;br /&gt;At jeg i dag kan skrive og udgive dette indlæg via IT teknologien, er virkelig en revolutionær virkelighed. På den anden side er den blot en udvidelse af trykkekunsten som blev udviklet for hundrede af år siden, som ingen indflydelse har på indholdet af hvad det er jeg søger at formidler. Meningen, ideen eller ånden i det jeg siger, er ikke styret af de materialistiske eller teknologiske muligheder. Disse gør det blot noget lettere at formidle dem.&lt;br /&gt;Der er da også en stigende opmærksomhed omkring værdien af de materielle fordele ved den teknologiske udvikling og hvad omkostningerne i realiteten er. Som R. Stener udtrykte det for snart 100 år siden: ”Materielt ser har det aldrig været mere bekvem at være menneske end i vor kulturperiode”, og på den anden side: ”Hvis denne udvikling forsætter vil vi inden længe kunne rejse i tog fra Hamborg til Paris, uden at møde et medmenneske”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;FEJLUDVIKLINGER&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Vi er nu begyndt at vågne op efter snart 100 års fascination af computer gudens fagre nye verden. Det vi begynder at skimte er en karikerede fejludviklinger, hvis konsekvenser giver mange et fremtids chok.&lt;br /&gt;Man begynder at søge efter andre svar på spørgsmål som materialismen ikke har kunnet give og i denne søger griber mennesket ud efter åndelige og religiøse impulser, som for tusinder af år siden havde en værdi og betydning, men som i dag må sige at være en slags sjælelig gift for erkendelsen.&lt;br /&gt;Disse dekadente impulser, iklæder sig ofte moderne videnskabelige fraser, som f. eks. L Ron Hubbards Scientologiske Kirke, hvor religion og videnskabelighed landes sammen på en forførende måde. &lt;/span&gt;&lt;a href="http://user.cyberlink.ch/~koenig/"&gt;&lt;span style="font-family:arial;font-size:85%;"&gt;http://user.cyberlink.ch/~koenig/&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-family:arial;font-size:85%;"&gt;.&lt;br /&gt;En anden kombination af fortid og fremtid ser man i sceinsfictions litteratur og film. Her møder vi opfattelsen af civilisationerne på planeten jorden er resultatet af besøg af højere intelligenser, som har besøgt jorden i rumskibe (UFO). Disse væsner holder et vågent øje med udviklingen på jorden, men blander sig ellers ikke direkte i menneskehedens udvikling, idet denne skønnes at være for primitiv til at kunne rumme rumvæsnernes højere sociale og teknologiske viden.&lt;br /&gt;I denne opfattelse finder vi imidlertid intet nyt, idet den blot er en projektion af vor egen naturvidenskabelige teknologi. En af de mest udbredte billeder af denne opfattelse er sceinsfiction filmene Stra Track, som alt i alt er en rat så åndsforladt og regiet univers, som jeg tror mange mennesket helst så sig fri for at være en del af.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://www.space.com/businesstechnology/"&gt;&lt;span style="font-family:arial;font-size:85%;"&gt;http://www.space.com/businesstechnology/&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:arial;font-size:85%;"&gt;Et tredje alternativ er den sentimentale og tilbage skuende længsel efter "Det tabte paradis". Denne længsel får mennesket til på en fundamentalistisk måde at vende sig mod det gammelt religiøse. Ofte bliver denne tendens beskrevet som ortodoksi eller fundamentalistisk. Den ledsages tit af sekteriske meninger og organiseres sig i fanatiske tros samfund.&lt;br /&gt;Man henviser her ikke til en ”fagre nye verden” – men en fortid. Beviset for kvaliteten i den oprindelige lærer er dens alder. Læren har gået gennem mange generationer og er overleveret fra far til søn.&lt;br /&gt;Hvad man her fuldstændig overser er, at det som f.eks. i den Ur-indiske Yoga var summen af datidens visdom, overhovedet ikke længere passer på menneskets nuværende konstitution, flere tusinde år efter at sådanne teorier blev fremsat af de gamle Rishier. Selv menneskets krop er ikke længere den samme som den gang, for slet ikke at sige dets bevidsthed.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://groups.msn.com/sriradharamanajiashram/deheiligenamen.msnw"&gt;&lt;span style="font-family:arial;font-size:85%;"&gt;http://groups.msn.com/sriradharamanajiashram/deheiligenamen.msnw&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:arial;font-size:85%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ENHEDS LÆREN&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I perioderne efter de sidste store istider som opsluttede hele kloden, opstod i det område som i dag kaldes Gobiørkenen og som på dette tidspunkt var et indhav. Sahara ørkenen var i sin tid dækket af verdenshavet.&lt;br /&gt;Hvad der her foregik afspejler sig i dag i resterne af den Tibetanske, Indiske og Kinesiske kultur.&lt;br /&gt;Denne første kultur periode, bredte sig senere til Ur-persien, derefter til det Kaldæiske-Babylonske-Ægyptiske område, senere til det græsk-romerske for som nu at være fokuseret mod det europæisk-baltisk- russiske zone. Senere kultur impulsen blive præget af to store poler i det australske og amerikanske kontinent.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I den første kulturperiode efter de store globale omvæltninger, som er beskrevet som ”syndfloden” skete der en helt særegen udvikling i det vi nu kalder Kina.&lt;br /&gt;Mennesket havde hidtil levet i en kollektiv underbevidst tilstand, som vi kender det fra søvn og drøm. Vi kan bedst forstå hvorledes datidens mennesker opfattede livet på når vi ser på vort eget drømme materiale. I søvnen var og er alt ubevidst. Tiden var imidlertid kommet til at menneskeheden skulle begynde at træde ind i en vågen bevidsthed – at udvikle en jeg-følelse. Ikke at forveksle med vor tids bevidstheds-slev.&lt;br /&gt;Vi kan forestille os at mennesket hidtil har bevæget sig med hele sin krop nedsunket i vand, men pludselig begynder det at kunne hæve hovedet frit af vandet og op over dets overflade.&lt;br /&gt;Denne ændring afstedkommer en helt ny opfattelses evne end hidtil.&lt;br /&gt;I opstigningen fra det kollektive underbevidste til den vågnende jeg-følelse opstår der et nyt menneskesyn, som er kaldt for TAO – den store universelle enhed. Mennesket havde halvt drømmende og halvt vågent hidtil befundet sig i denne enheds tilstand. Altså som når vin er nedsunket i vand oplever os omgiver af alt som en helhed på alle sider.&lt;br /&gt;Som en konsekvens af nedstigningen fra den store TAO, opfatter mennesket nu to adskilte elementer, og alligevel uadskilleligt forbundet og supplerende hinanden: YIN og YANG.&lt;br /&gt;Dette menneskesyn kaldes Monisme, læren om alle manifestationers enhed, men noget var gået tabt gennem den gryende jeg-følelses opvågnen. Læren om Yin og Yang var et forsøg på at fastholde monismen, skønt adskillelsen definitiv var indtrådt mellem krop og sind og dermed var dualismen –læren om to trådt ind i menneskets bevidsthed, men læren Yin og Yang søgte at skabe en formildnende omstændighed i den smerte som adskillelsen gav mennesket.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Den impuls som starter Gobiområdet hænger sammen med udviklingen i menneskets hoved, i dets intellekt.&lt;br /&gt;Ind til da havde menneskets bevidsthed ikke kunnet forstå eller kommunikerer sine opfattelser på en objektiv måde. Udviklingen af de kinesiske hieroglyffer eller kalligrafi – er udtryk for et forsøg på en sådan enheds tænkning.&lt;br /&gt;Ud fra det sovende og det drømmende når vi ikke længere end til det subjektive element i bevidstheden – men i den nu vågnende jeg-følelse, begynder det vi nu kalder for logikken at holde sit ind trådte i vor bevidsthed.&lt;br /&gt;Gennem tusinder af år er dette kommunikations system blevet forfinet og i dag er matematik , noder og bogstaver de mest pålidelige kilder til en objektivisering af vore opfattelser.&lt;br /&gt;I disse bevidstheds impulser ligger der imidlertid noget upersonligt, noget abstrakt, en slags over intelligens, der på mange områder ikke berører det enkelte menneske i dets personlige liv.&lt;br /&gt;Disse kollektive og upersonlige intelligenskræfter ser vi stadig præger den nuværende kinesiske civilisation og er i dag en af de største hindringer for at det orientalske menneske , kan nå frem til det væsensagtige i det personlige bevidstheds liv – eller sjælen&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hvad der blev begyndt nord for Himalaya kæden bredte sig gennem de Syv Hellige Rishier til Indien og videre derfra vest på til Ur-persien.&lt;br /&gt;Den Taoistiske lære og Yin og Yang filosofien , havde i Indien fået sine egne begreber, men monismen blev først rigtig afløst af dualismen i Ur-persien.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DUALISMEN&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Konsekvensen af Yin-Yang dualiteten blev udformet af Zaratustra . Lysets princip blev kaldt Ahura Mazdao og mørket for Ahriman.&lt;br /&gt;Zaratustra indså at menneskets liv på jorden ikke var en harmonisk samklang med en Universel Enhed, et Tao, hvor godt og ond, lys og mørke skabte en naturlig ligevægt.&lt;br /&gt;Yin og Yang dualiteten er i realiteten en i sig selv hvilende tilstand og som uden individuel udvikling. Han så at mørkets magt, det Ahrimanske ikke handlede om Lysets kamp mod mørket. I det Ahrimanske så han&lt;br /&gt;En impuls som ville bringe, menneskets vilje ind i det individuelle og dermed frigøre det fra det kollektive ubevidste. De store monistiske idealer, tillod ikke mennesket at lade noget individuelt viljesmæssigt komme ind i dets sjæl. Den egoistiske impuls var en nødvendighed, hvis menneskets skulle komme frem til noget sjæleligt viljesmæssigt.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Vi ser således at der i menneskets sjæleudvikling viser sig to poler, som hver på sin måde trækker i hver sin retning. Den over intelligente og abstrakte forestillings verden og den individuelle viljes kræfter.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Medens den Indiske kultur i dag kan fremvise resterne af de Syv Helligere Rishiers virke, så findes der i dag kun meget få rester af den Ur-persiske impuls.&lt;br /&gt;Det skyldes at de mongolske invasioner udryddede det meste af Zaratustra kulturen og hvad der var tilbage blev senere ødelagt af muslimerne.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Forfatteren Freiderich Nietzes bog ”Således talte Zaratustra” er måske en efterklang af den ånds kamp som var grundlaget for den Persiske kultur.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;MATERIENS FORVANDLING&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Alle de gamle civilisationer er opstået hvor klimaet har været. mest gunstig, hvor temperatur og vand har været skabende naturkræfter.&lt;br /&gt;I Ur-persien begyndte mennesket at dyrke jorden og udvikle særlige græssorter til det vi i dag kender som korn. Hidtil havde mennesket primært levet som samlede og jægere.&lt;br /&gt;Bearbejdelsen af jorden, var også et udtryk for at Zaratustra impulsen Bragte mennesket dybere ned i det materielle, en proces som havde fundet sted så langt tilbage som før de sidste istider, men som nu også medførte en åndelig konsekvens,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Stiller man mennesket over for sig, ser man kun dets krop. Denne krop består af ca. 65 % vand. Brænder vi denne krop, bliver der kun nogle få kilo mineralske stoffer tilbage. Vi ser i realiteten slet ikke mennesket når vi ser på det, - selv dets fysiske legeme er i sin kemiske substans meget lille og sjælen og ånden er helt usynlig og kan ikke måles og vejes som kemisk sundtands.&lt;br /&gt;Det er hvad der menes med ordene: mennesket er i denne verden, men er ikke af denne verden. En sådan tankegang forudsætter en dual bevidsthed. Vi færdes blandt usynlige mennesker.&lt;br /&gt;Den der kan erkende dette er ved at etablere en dobbelt rette bevidsthed og dermed en bevidstheds sjæl og åndsselv. At betragte mennesket som en ophobning af kemiske stoffer eller atomer er udtryk for en ensidig materialisme , som intet har med livet at gøre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Har i ligger dualiteten. De åndelige væsner og kræfter er godt nok usynlige, men de er tilstede i den synlig verden på akkurat samme måde som vi som mennesker er det. Problemer er bare det, at vi ikke forstår at iagttage dem. At iagttage de højere åndelige væsner forudsætter ikke nogen metafysiske eller parapsykologiske evner. Det forudsætter i første omgang blot en højere udvikling af vor fornuft og på længere sig imaginativ tænkning.&lt;br /&gt;En sådan tænkning kan imidlertid ikke opnås gennem et studie af naturkræfterne og de atomare love, fordi hele den fysiske verden er i en nedadgående tendens, som i sig ikke længere rummer de åndeligvæsner som i tidernes morgen formede dem. De fysiske lys som vi i dag kan frembringe via elektricitet og magnetisme er i realiteten et lig af lyset. Det samme kan sige som stjerne tegnene, som kun er rester af det der en gang var stjerne billeder.&lt;br /&gt;Illusionen i den materielle verden ligger i den udviklingslærer som har præget videnskaben i de sidste 150 år og man ser helt bort fra at enhver udviklings overskrider højdepunktet for sig selv på et tidspunkt og afløses af en afvikling. En sådan afvikling ledsages også af en karikatur af hvad der oprindelig var udviklingens væsen.&lt;br /&gt;Hvad der udspringer af dualismen er således forståelsen for at evolution og devolution hænger sammen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DE GRÆSKE IDEALER&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Medens dualismen i de kulturperioder der knytter sig til det kaldæisk/ægyptiske handlede om kampen mellem det gode og det onde, sandhed og løgn, bliver menneske nu stillet over for en ny udviklings prøvelse, nemlig i forholdet mellem de skønne og det hæslige.&lt;br /&gt;Det græske menneske kunne helt hengive sig til det æstetiske og det erotiske uden fare for at blive forvandlet til en moralsk robot.&lt;br /&gt;I de dionysiske og bacantinske orgier lå der en forførelses kræft, som kunne lede mennesket bort fra den moralske fantasi og fjernet det fra udviklingen af en social orden. Den sanseløse hengiven sig til det skønne til det sensuelle, leder til livs kvalme og i sidste ende en virkeligheds flugt fra den konkrete verden.&lt;br /&gt;Men ikke kun i den sensuelle verden møde denne fare det græske menneske også i ideernes verden, i den åndelige stræben.&lt;br /&gt;Platons livs drama drejer sig om hans flugt ind i den transcendentale idealisme. Sokrates henrettelse, i denne den bedste af alle verdner, den græske, betød at Platon miste troen på at det skønne, det sande og det gode kunne inkarnerer, komme til stede i det fysiske, være på jorden. Han projicerede således sine tanker ud i ideernes verden. Herved opstod den metafysiske dualisme, som er noget ganske andet end den duale bevidsthed som Zaratustra søgte at udvikle.&lt;br /&gt;Den persiske kultur havde var imidlertid degenereret i den mellemliggende babylonsk-ægyptiske tidsalder.&lt;br /&gt;Da den persiske kultur søgte at trænge frem mod det græske, opstod der nogle vældige krige. Trojas fald og Alexander den stores kampe mod øst, tjente det ene formål at trænge degenererede ånds kræfter tilbage, fra det der skulle blive den romerske og senere europæiske kulturperiode.&lt;br /&gt;Vi kan kun forstå udviklingens lovmæssigheder, når vi ser at de sjælelig-åndelige kræfter der søger at udvikle menneskeheden til stadighed bevæger sig rundt på jordkloden og der finder folkesjæle og folkeånder, som har en sådan fysisk og kropslig beskaffenhed og konstitution, at den egner sig til at udvikle bestemte egenskaber og kvaliteter i et givent tidsrum eller epoke – det er hvad der menes med de forskellige kulturperioder.&lt;br /&gt;Den græske fole sjæl var endnu ikke påvirke i en sådan grad af den almene fysiske devolution, at den ville blive vildført at de apollinske og bacantinske kræfter.&lt;br /&gt;Bevidsthedens evolution er en opstigning og sideløbende med denne sker der en devolution i det fysiske.&lt;br /&gt;Vi kan kun forstå dette hvis vi opfatter den fysiske udviklings kulmination, planetens fysiske og kemiske evolution, som noget der kulminerede i en planetarisk tilstandsform som ligger så langt tilbage i vort solokosmos udvikling at det så ganske anderledes ud end det vi ser i dag.&lt;br /&gt;Det som vi i dag ser som vor jordstjerne, solen var i sin ungdom et super-nova der strakte sig så langt ud som til Pluto. Naturvidenskaben er ved at være klar over at teorien om ”the big bang” ikke kan forklare de ydre planeters eksistens.&lt;br /&gt;Åndsvidenskablige opfattelser om den gamle Sol og naturvidenskabelige teorier om at vort solokosmos er skabt gennem en implution af vor super-nova, begynder at give mening. De eksisterende planeter, er således ikke skudt ud som resultatet af en vulkansk eksplution, men er blevet efterladt tilbage, i et vacum efterhånden som vor super-nova trak sig tilbage mod sit eget centrum.&lt;br /&gt;Det er denne fysiske skabelse af vor solokosmos og efterfølgende planetariske tilstandsformer, som i Åndsvidenskaben kaldes den gamle Måne, som der tales om når der hentydes til at den fysiske udvikling er fuldbyrdet og afsluttet for længst. Det fysiske univers er skabt og udvikler sig ikke mere.&lt;br /&gt;Det der udvikler sig er det sjæleligt åndelige og det er i dette subtile æteriske stof at menneskehedens i fremtiden vil forme sin egen fremtid og ikke gennem lege med atomare byggeklodser.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Den græske tidsalder var ikke et isoleret fænomen. I Kina opstod Taoismen og i Indien Buddhismen. Disse impulser forberedte menneskeheden til en ny epoke, hvor det sjælelig-åndelige ville træde frem som noget mere afgørende end ydre fysiske forhold&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DEN NY AENO&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Arkæologisk og historisk forskning søger altid at bevise rigtigheden af visse forhold og omstændigheder i menneskehedens udvikling.&lt;br /&gt;Alexander den Store og Sokrates var historiske personer i lighed med Cæsar og Leonardo da Venci.&lt;br /&gt;Deres historiske virke er påvist.&lt;br /&gt;Hvad der forberedes i den nye Aeno kan imidlertid ikke gøre til genstand for sådanne objektive bevisførelser.&lt;br /&gt;Derfor er den hændelse der nu henvises til også blevet kaldt et mysterium, nemlig Jesu liv og virke.&lt;br /&gt;Man kan virkelig med rette hævde at der ikke findes noget bevis for overhovedet at en sådan individualitet har eksisteret som historisk person på jorden. At de hændelser der beskrives i testamenterne er historisk dokumenterede. At hvad der skete på Golgata er en historisk kendsgerning.&lt;br /&gt;Der findes da også åndsretninger som søger at gøre brug af disse kendsgerninger, til at bevise at historien om Jesus Kristus er en legende. Disse retninger har flere gange søgt at reducerer betydningen af hvad der her kom ind i verden, som ren fiktion. De har søgt at få ændret den eksisterende tidsregning for at få fjernet enhver tendens til historisk autensitet i det der kaldes Golgata Mysteriet.&lt;br /&gt;De historiske evangelier og de apokryffe skrifter, leverer således heller ingen beviser. I realiteten er de så vidst forskellige i deres beskrivelser, at de nærmest nære postulatet om at Jesus ikke var en historisk person.&lt;br /&gt;Man ser imidlertid allerede her, hvorledes tænkningen spillermennesket et puds, hvorledes den intellektuelle proces, kun er et spejlbillede af bevidsthedens inderste. Hvorledes den akademiske snusfornuft som trives på vore højere læreanstalter, efter hånden har miste både den logiske og poetiske opfattelse af livet.&lt;br /&gt;Vil man forstå meddelelserne i evangelierne, går vejen gennem den poetiske sans til den logiske og ikke omvendt.&lt;br /&gt;Evangelierne, og ikke mindst de apokryfe – er vidst forskellige beskrivelser af en og samme sag. Der findes en indisk historie om fire blinde mænd der rørte ved en elefant. Den ene rørte ved snabelen, den anden ved halen, den tredje ved benene og den fjerde ved stødtænderne. Ønsker vi at betragte en skulptur, sætter vi os ikke ned foran den og bliver siddende, for derefter at gå bort og sige. Jeg har set denne eller hin skulptur.&lt;br /&gt;Vi bevæger os hele vejen rundt om den og må endda rører ved den.&lt;br /&gt;De fire hoved evangelier er således en beskrivelse af en og samme sag, set fra fire forskellige synsvinkler og bevidstheds planer.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dette er det nye krav der stilles til menneskeheden. Før havde guderne gennem præste-konger, profeter, initierede og budbringere talt til mennesket og gennem ydre kræfter styret og ledt menneskeheden, som forældre der opdrager deres børn, gennem en venlig autoritet, men alligevel ikke giver barnet nogen virkelig frihed.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I den nordiske mytologi findes denne nye tilstand også beskrevet i den nye og tavse gud Vidar, som kommer efter ragnarok, hvor Aserne og Jetternes tid er forbi.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Det nye kan kun modtages i frihed. Intet kan længere påtvinges mennesket, hverken af en almægtig videnskab eller en doktrinær religion.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Menneskeheden søger stadig en vej frem ved at henvende sig til gamle og degenererede impulser. På det sociale felt, var personer som Stalin, Hitler, Mussolini og Franco eksempler på ledelses impulser, som hørte længst forgangne tider til. Og som derfor også kom til at virke som perverse sociale former.De fascistiske former er nu afløst af demokratiske former, af menneskeheds erklæringer, af FN restlotioner, som til stadighed bekæmper den monistiske sociale orden og resterne af fascismen.&lt;br /&gt;Problemet er imidlertid at en fuldstændig åndløs social-økonomisk darwinisme har taget monopol på begrebet demokrati.&lt;br /&gt;Det liberale demokrati har nu sejret over det folke republikanske, som socialismen søgte at realiserer.&lt;br /&gt;Det demokratiske princip som man støttede sig til efter totalitarismens fald efter anden verdenskrig, havde til formål at forhindre flere sociale eksperimenter med det dæmoniske overmenneske som folkeforfører.&lt;br /&gt;Imidlertid har der vise sig problemer i den liberale politiske model, nemlig denne at der ikke er tale om nogen reel valgfrihed, men om en bundet stemmeret.&lt;br /&gt;De magtbesiddende væsner, politikerne filtreres gennem et så finmasket net af middelmådighed at de når de nomineres i de politiske systemer er tilpasset menings målingerne, som de derefter følger for at forblive ved magten så længe som de respektive valgperioder løber.&lt;br /&gt;Hvad vi ser i disse år, efter kommunismens åndløse forfald er en tilsvarende åndløshed i det liberale demokratis der nu søger at påfører menneskeheden den ”amerikanske drøm”. Denne drøm henter sin moralske kraft fra gamle åndelige kræfter i fundamentalistisk ”amerikanisme” og ”zionisme”&lt;br /&gt;Modsvaret til denne udvikling kommer i form af en lige så forældet og dekadent ”hellig krig” fra den fundamentalistiske ”arabisme”.&lt;br /&gt;Jeg vælger bevidst ikke at bruge ordene ”kristen, muslism og jødisk”, fordi der i de gamle religioner, som jo alle bygger på det gamle testamente, ligger en fælles sandhed, som knytter dem sammen mere end den adskiller dem. Derfor er disse tre åndelige impulser også blevet kaldt ”de tre ringe”.&lt;br /&gt;Konfrontationen og misbruget af denne gamle ånds arv, fører nu til det vi kan kalde som ”den store krig alle mod alle”.&lt;br /&gt;Denne kamp er ikke en kamp mod sociale og økonomiske organisationer eller religiøse bevægelser.&lt;br /&gt;Det er en kamp som udspiller sig i det enkelte mennesket eget indre. Det enkelte menneske må nu foretage sit eget valg. Vil det blive en moralsk robot eller en fysisk maskine eller vil det søge de ånds kræfter som blev indplantet i jordens udvikling ved Golgata Mysteriets begyndelse.&lt;br /&gt;Men mennesket spørger hvor kan vi få et håndgribeligt holdepunkt at støtte os til i denne kamp? Og svaret er: Det findes kun gennem de sociale aktiviteter, som i fremtiden kan udvikle sig mellem mennesker af god vilje, der i et netværk skaber nye fællesskaber.&lt;br /&gt;Sådanne fællesskaber vil gå på tværs af etniske, sociale og religiøse former.&lt;br /&gt;I en traditionel begrebsverden, kan sådanne mennesker beskrives som Kristus-søgere eller Mikales-tjenere, men disser begreber giver ikke mening for de fleste.&lt;br /&gt;I begreber som post-humanisme, post-art og post-modernisme, ses sådanne forsøg på at skabe en fusion, hvor et ægte friheds begreb kommer til udtryk i en levende ånds frihed eller kærligheds pligt.&lt;br /&gt;På samme måde som den nye kultur under det romerske imperium udviklede sig som en undergrunds bevægelse i de romerske katakomber, således må vi også erkende, at det levende og det kommende vil være en sideløbende og alternativ impuls til de gamle og hendøende systemer og strukturer.&lt;br /&gt;I denne kamp er det vigtigt ikke at bekæmpe disse, men at fokuserer hele sin opmærksomhed på det som er din egen og individuelle og selvvalgte funktion i denne proces.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DEN NUVÆRENDE SKOLINGSVEJ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Indledningsvis blev der talt om forskellige former for fejludviklinger som er en mulighed for den der søger en indre skolingsvej.&lt;br /&gt;Det skyldes at vi ikke har øje for de forandringer der sker i naturen og kulturperioderne.&lt;br /&gt;Videnskaben har f.eks. stillet spørgsmålet, hvordan det var muligt at animalske former som kæmpeøglerne kunne eksisterer på jorden. Når man ser populær illustrerede billeder af denne geologiske periode i jordens udvikling, så ser man disse giganter gå rundt i en natur med blå himmel som minder om vor nuværende atmosfære. Tingene passer ikke sammen.&lt;br /&gt;På dette tidspunkt fandtes der ingen atmosfære med en klar luft oh himmel som i dag. Jorden var at sammenligne med et mægtigt drivhus. Jorden var omgivet af sky og tågen formationer, som virkede som et filter for solen. Jorden hydrosfære var som et dampbad – varmt og fugtigt – solen var ikke synlig.&lt;br /&gt;Da hydrosfæren fordamper og trækker sig tilbage i de højere luftlag, begynder der først at udvikle sig en gennemsigtig atmosfære, men først omkring den urindiske kultur er atmosfæren sammenlignelig med den vi nu kender.&lt;br /&gt;Da joden var omgivet af hydrosfæren var lungesystemet anderledes indrettet end i dag. I den urindiske periode begyndte man at udvikle åndedræts øvelser Parna Yama som et led i Yoga teknikken. Gennem sådanne øvelser kunne man den gang bringe sig i samklang med verdensaltet – verdens tænkningen strømmede gennem åndedraget ind i menneskets bevidsthed, men på en drømmende måde. Gennem drømmesyn og visioner fik profeterne deres indsigt i gudernes verden.&lt;br /&gt;Det er fra denne tid at Hebræernes skabelsesberetning siger: ”Og Gud indåndede livets ånde gennem menneskets næsebor og mennesket blev en levende sjæl”. Denne erkendelse er grundlaget for hele den urindiske prana yama yoga. Ordet levende sjæl betyder menneskelig bevidsthed.&lt;br /&gt;En sådan øvelsespraksis er i dag ikke længere mulig, af to årsager. For det første er den atmosfæriske luft ikke spirritualiseret på samme måde som under den urindiske kulturperiode og for det andet er lungernes beskaffen hed heller ikke længere den samme. En vej til erkendelse af det åndelige og livet som sådan er ikke længere muligt gennem åndedraget.&lt;br /&gt;Den indre skolingsvej sker i dag gennem en belivelse af sanserne. Gennem en veksel virkning mellem iagttagelse og tænkning. En esoterisk erkendelse er i dag kun muligt gennem en spirritualisering af det sanselige – at vi i naturen kan iagttage det åndelige. Denne proces sker gennem en åndsvidenskablig praksis, som kaldes imaginativ tænkning.&lt;br /&gt;Det åndelige er ikke noget der kan søges gennem åndedrætsøvelser eller andre mystiske metoder, men kun gennem udvikling af evnen til at meningen i naturen, mennesket og kosmos ud fra den klare dagsbevidsthed og ikke gennem visioner og profetiske drømme.&lt;br /&gt;Åndedrættet har stadig en storbetydning når det drejer sig om opretholdelse af den fysiske sundhed og indre ro.&lt;br /&gt;For ar gøre sanselæren mere forståeligt, har R. Stener udviklet 12 sanse begreber.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DE TOLV SANSER&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De tre livs og erkendelse områder ligger i vort hoved, kredsløbet og stofskiftet. De tre tilstande her er, vågen, drøm og søvn. At lave sig ind i disse er på sin vis tilstrækkeligt.&lt;br /&gt;Men for at forstå den nye erkendelsesvej - erkendelsen gennem sansningen – gennem en total opfattelse og ikke kun gennem vore forestillinger og følelser, må vi udvide vor opfattelse af hvad sansing vil sige.&lt;br /&gt;Normalt taler vi kun om de fem sanser, smag, lugt, høre, syn og føle sansen. Disse sanser begrænser sig imidlertid kun det sjælelige i den fysiske-æteriske omverden.&lt;br /&gt;R. Steiner tog sit udgangspunkt i de 12 dyrekredstegn, da han udviklede sin sanselærer. Han så i disse 12 konstellationer en sammenhæng mellem 12 menneskelige verdensanskuelser.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En sådan antagelse giver os et nyt perspektiv for hvor forskelligt mennesket meninger og opfattelser er.&lt;br /&gt;Over for det spirituelle synspunkt træder der staks dets komplementaritet: materialismen eller stenbukken og krebsen, osv.&lt;br /&gt;Som solen bevæget sig gennem de 12 stjernebilleder, således så han, at menneskets sjæleliv bevægede sig gennem for skellige verdensanskuelser.&lt;br /&gt;Vor opfattelse af virkeligheden er præget af sådanne grundlæggende kvaliteter og vi sanser verden ud fra bestemte sanse opfattelser.&lt;br /&gt;Tager vi det spirituelle fra stenbukkens billede, da viser dette sig som en ligevægtssans og tager vi dets modsætning i krebsen vil vi finde hørersansen, osv.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ligevægtssansen eller balancenerven er som bekendt placeret i øre området. Et menneske der lever i ligevægtssansen sanser forholdet mellem kroppen og omverdenen meget klart. Ligevægten er knyttet til definitionen af rummet i dets tre dimensioner, som x, y og z aksen i koordinatsystemet. Der er altså tale om en statisk beskrivelse af det rumlige – en bringen alt tilbage til sin oprindelige ligevægt. Et koncept som vi netop kender fra det spirituelle begreb Yin og Yang.&lt;br /&gt;Pythagoras talte om spærenes harmonier og hentydede dermed til det musikalske element i universet. Gennem hører sansen er vi konstant i forbindelse med rummet der omgiver os. Vi kan lukke af for lugte, syns og smagssanserne ved at lukke af for omverden. I vor hørelse er vi så at sige ubeskyttet og må ty til ørepropper, hvis vi ønsker at lukke omverdenen ude for en stund. Vi gennem trænge som en svamp af et element der omgiver os på alle sider. Lydene og tonernes verden. I høresansen er vi passivt lyttende. Når vi lytter til musik hengiver vi os til denne passivitet og lader os bære med på tonernes vinger, der gennem mol og dur, bringer os op i højderne og ned i dybderne, hvor vi nerve sanseligt, fornemmer lys og mørke, løgn og sandhed.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Begynder vi at sanse verden gennem de 12 sanser er vi allerede i gang med en øvelsespraksis, som på alle lovets områder vil bringe os en dybere erkensele og bringe os i samklang med det der forventes at mennesket i fremtiden. Vi kan ikke nå videre gennem vor ensidige tænkning eller vore følelser, men hvor disse forener sig vil der gennem de 12 sanser åbne sig helt ny opfattelsesvener i mennesket..&lt;br /&gt;Det er op til den enkelte at gøre dette til en del af sit meditative arbejde og derved være en Mikalit på den indre skolingsvej&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://promos.hotbar.com/promos/promodll.dll?RunPromo&amp;El=&amp;amp;SG=&amp;RAND=83657&amp;amp;partner=hotbar"&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11842907-111264925286844240?l=mikalit.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mikalit.blogspot.com/feeds/111264925286844240/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=11842907&amp;postID=111264925286844240' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111264925286844240'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/11842907/posts/default/111264925286844240'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mikalit.blogspot.com/2005/04/mikalit_04.html' title='Mikalit'/><author><name>webadministration</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13391741421458513654</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry></feed>
